在我們熟悉的歷史論述中，商朝最後的君王紂是因為暴虐的統治，失去了民心才最終失去了國家。但《翦商：殷周之變與華夏新生》這本書認為，或許滅國的責任不該是紂王來扛，商朝滅亡的真正原因，是支撐整個商王朝統治的活人祭祀與對外征戰，激發了周邊部族的反抗。直到的周族部族發出致命一擊，完成改朝換代的壯舉

在某種程度來說，台灣現在在晶片世界的國際關係，跟現實世界的國際關係有微妙的關聯與相似性。現在台積電號稱護國神山，是亞洲最有價值的上市公司之一。他的創辦人張忠謀可說是靠著一己之力，撐起台灣產業半壁江山，也改變了世界晶片的發展格局。

「有趣」為什麼重要。原因很直接，因為它很有用。「有趣」可以增加自己的抗壓能力，給自己更多的能量；能增加表達被記住的連結點，提升溝通的效率；還能增加親密感，加強自己的魅力。而且有趣也是在工作上脫穎而出的關鍵，在大家能力差不多的時候，多一點印象就是突圍的關鍵

梵語傳說也告誡世人，這類前世註定的愛，有時可能會對命運交纏中的其中一個人，單單一個人，產生占有和痴迷。但從某個角度來說，理智與愛不能並存。愛之所以存在人世，正因為愛非理智

我不相信悲慘人生接下來就會迎接命運的高光，覺得電影或是故事這樣的安排。一個人的悲苦大部分其來有自，主要是性格裡的缺失。有因為家道中落而導致的自卑，也有後天養成的習慣。故事裡短暫的高光之後，總應該回歸失敗。

這本《啟發》就是一直發現問題並思考問題的合輯。它蒐集了羅胖對532個問題的思考，問題取材自他在微信公眾號每天的發的60秒語音訊息。這些問題討論說不上嚴謹，甚至有些隨性。但每個概念在60秒可以說出個所以然，讓這個詞跟真實世界有連結。

只發生一次的事情，其實談不上有什麼意義可言。就像法國大革命，這麼多充滿熱情與正義的人死在羅伯斯比的手上。那些熱情與憤怒卻最終只變成文字和回憶，而人類這個群體的輪迴卻不會停止下一次的重複。布拉格之春、阿拉伯之春...為理念死去的人們，只會一再的為理念死去。

有一個人生的永恆問題，問的是要經歷怎麼樣的人生，才算是不枉費來到這個世界?是要所謂理想的「月亮」還是溫飽的「六便士」?我們該怎麼跟自己內心那些才華的騷動來溝通?該怎麼樣的保持所有關係的平衡而不顯得自私?又或者，我們該怎麼痛快的接受這樣「自私」的自己?

談到中國建築史一定要提到梁思成與林徽音的《中國建築史》，這本書本身就具有非常大的傳奇性。在抗日戰爭期間，這本書是忍著戰亂、病痛而努力完成的。別忘了研究建築是需要跑去現場測量跟測繪，而他們夫妻倆一個頸椎灰質化，一個有嚴重肺病。

遊戲是什麼？就是明日，明日又明日。遊戲可以無限次再生，有著無限次彌補錯誤的機會。只要一直玩下去總會贏過一次，沒有什麼失去是永久的，因為沒有任何事物會永久不變。人就能在裡面獲得安慰和肯定

做都市更新，如果目標是要保留原有文化的底蘊再升級，是一件很困難的事情。困難的地方在於城市是人性複雜體的集合體，原本是人聲鼎沸的市場、小吃聚落，但可能因為道路的小小更動，一個商圈就沒落了。

蒙格之道》不同於體系架構的書，是蒙格從1987年以來，在西科金融和每日期刊兩家公司股東會上的發言。不同於在波克夏公司的沉默寡言，這兩家公司蒙格擔任董事長，是主要的發言人。所以這本書可以拿來換位思考，回想自己在那些時間斷看到的歷史經驗

正常文學的主題是人與人之間的關係，以及他們複雜的感覺和情緒。情慾作品則恰恰相反，它輕視完整形成的個人經歷，忽視對動機和其可信性的探索。記錄的只是喪失個性的器官之間毫無目的、不知疲倦的活動過程。

與動物的相處與相知，是我最喜歡這本書的地方。這本書的主題是追尋雲豹，雲豹就像是某種真理，是一段旅行的目的。但一如前面一直提到的，重要的不是得到那個結果，是好好感受這個過程。就算一直錯過雲豹又怎樣?依然能得到救贖與光亮。

對於讀者來說也是一樣，只想得到「正確」答案，那同樣是敷衍不負責任。對於幫助自己成為自己非但沒有幫助，還會無所適從。讀這種成功學的書最好的方式是要跟自己的作為結合起來，想想別人的方法符不符合自己的節奏，人家這樣做好嗎?自己是不是有哪些環節疏忽了可以更好等等。沒有一本可以解釋一切的書，也沒有可以解釋一切的答…

要能生產出有同理心的機器人，其實變相的就是要人類自己思考清楚，什麼是有同理心的作法？人類自己面對生命的態度又該是什麼？該怎麼分配好彼此的利益，照顧好彼此的情緒。

歡迎來到不小品書，這次要帶來的是哈佛大學教授赫緒曼Herschman《反動的修辭》，這是一本討論＂反對力量＂的書，說著從法國大革命以來政客對於改革，像是民主自由、選舉權和社會福利等等議題，是如何透過幾種修辭法法來模糊視聽，轉移並影響群眾的注意力。

村上特別寫道這不是一本對喜歡古典樂人來說有幫助的書，因為裡面沒有權威的樂理比較或是論述，有的只是一個愛好者興奮的喃喃分享。但這反而更適合大眾讀者，更低的閱讀難度，完全可以當作古典樂的入門

人類就這樣又繼續苟延殘喘了起來，這本書挖掘了群眾人性的本質：人的愚昧來自本能，它在某種程度上會造成生存危機，但生存危機也可以反過來促進科技進步。就像是走鋼索的人，搖搖晃晃的想到終點，大部分能到得了吧。

建造城市的意義?承接 破壞造就文化?從烏鎮劇院反思區域塑造，從建築這種在城市中尺度最小的單元，來感受區域文化塑造的內涵與能量。說到規劃就不得不提這本經典著作"偉大城市的誕生與衰亡：美國都市街道生活的啟發"，美國作家珍.雅各將城市規劃和建築的重點放在了人的感受，提出了一個核心問題：城市為誰而建？