可愛的村子們之成都箭塔村｜DAO與鄉村數字化

治理比產業更重要。因為所有經濟活動的基礎都是人與人的信任與協作，這正是治理的核心內容。

我們不該被城鄉二元的敘事分割所束縛，要想辦法物盡所​​用，創造更多的自由選擇，把城市和鄉村都變成一種可以選擇的生活方式。

我們想為鄉村建設插上數字化的翅膀。     —— 伍茂源

導讀

2025年春天，SeeDAO聯合發起人唐晗將與部分社區成員到安徽南塘駐村生活一個月的時間(3月1-31日)。(2月27日起文倩在南塘)

在我們三月啟程去南塘生活之前，想先和大家介紹、分享目前的鄉村與Web3，於是有了SeeTalk 小宇宙播客數位鄉建系列「可愛的村子們」第二期「成都箭塔村」

Mindmap 內容概覽

Part 1: 茂源個人經歷的巨大轉變與箭塔村年豬祭

Part 2: 箭塔村具體的治理經驗、旅遊效益與影響

Part 3: 箭塔村的本土信仰與文化傳承

Part 4: 全國首家民營鄉村創業孵化器-吾鄉

Part 5: 城鄉交集，數位科技賦能鄉村發展

主持：唐晗SeeDAO發起人，遊吟詩人，曾任36氪記者關注科技與人文交叉的話題探討；

嘉賓：伍茂源，從城市主動走向鄉建治理的實踐者，社會企業吾鄉鄉創孵化器創辦人。 2016年駐箭塔村深耕九年，甚至在2018年辭去公職，致力於探索鄉村治理、鄉村創業孵化和鄉村文化活化振興新模式，被親切地稱為鄉村振興的「擺渡人」。

本期內容是唐晗與茂源的對談，茂源分享在成都箭塔村九年鄉村治理的實務經驗。重點討論治理的重要性（勝於產業）、非遺民俗箭塔年豬祭的成功活化，以及數位化技術在鄉村發展中的引領作用。

茂源認為，有效的鄉村治理能夠建立信任、提昇村民參與度，進而促進產業發展；數位化工具可以提高資訊透明度、簡化管理流程，並促進城鄉資源的有效整合。 強調長期的鄉村生活帶來個人生命經驗的自由與歸屬感，殷切期盼城鄉融合發展的可能性。

箭塔村的基本情況：

箭塔村地處成都蒲江縣，面積4.06平方公里，全村546戶，總人口1,686人，以茶葉、柑橘、獼猴桃、園藝為主要產業。 2017年1月21日，由村民自發性策劃、自發性籌資、自發性組織的公共性年豬祭活動首次舉行。 2017年至今，箭塔村已連續舉辦九年箭塔年豬祭活動，該活動結合箭塔年豬祭祀文化，在千年古塔下，融合么妹燈、殺年豬、品臘肉、鄉村集市、田園採摘等傳統文化活動，吸引眾多遊客前來參加。

箭塔年豬祭：四川省非物質文化遺產，是箭塔村一年一度的傳統民俗活動，以祭祀豬八戒（天蓬元帥）為中心，吸引城市遊客參與，體驗鄉村文化和年味。活動本身促進了鄉村旅遊和經濟發展，也成為了箭塔村重要的文化名片。SeeDAO發起人唐晗、白魚近期受邀參加與體驗。

唐晗：我想分享我在箭塔村，茂源紮根多年的鄉村振興示範村，參與村民極具特色的"年豬祭"民俗活動。我看到這個村子怎麼樣將它自己的非遺文化延續、活化、不斷地去發揚，吸引到村子以外的人來參加的節日慶典活動。

其實現在有不少村子處於一個比較衰敗的困境，文化、人口甚至產業也處於空心化的一個過程(全國約60%的村莊正面臨人口流失、文化斷層、產業凋敝的三重危機) 。但看到箭塔村的發展，我還是感受很感動。箭塔村的實踐給了一個可能：以文化認同凝聚社區共識，以現代運作活化傳統基因。這也是為什麼我覺得箭塔村比較有代表性，對於我們想要讓村莊文化延續下去，想要讓村莊怎麼樣去呈現它自己好的生活方式，這種生活方式可以怎麼樣補充如今我們的城市病，可能會有一些比較好的方法解法。

從城市投入鄉村，甚至辭去公職

茂源：我最早在成都市政協工作，2016年到箭塔村做第一書記，在2018 年的時候，因為扶貧期間深度參與了村莊的一些治理工作，透過治理工作我發現，治理可以帶動人的改變，人的改變會帶動鄉村的改變。我們有一系列的工作方法， 然後我覺得這些工作方法都蠻有意義的。所以在2018年的時候我就做了一個大膽且驚人的決定，辭掉公職，留在了村裡。

之後經歷了許多身分的轉變，在社會組織做過公益、創業，現在也兼任了社會職務，好像又重新跟過去的公共領域連結了起來。我現在的身分是2020年3月創辦吾鄉鄉村創業孵化器。

這是一家社會企業，簡單來說以商業的模式去實現公共利益的一些目標。

首先是鄉村治理工作，以箭塔村為研發基地和示範樣板，把箭塔村的治理經驗輸送到周圍鄉村。同時，透過治理改善箭塔村的生態和土壤，增加了它的吸引力，有許多當地村民和外來的新村民在這創業。

為了服務箭塔村的新村民及服務其他村莊的年輕創業家們，第二項工作很重要的是做創業孵化。(下圖)

鄉村文化與文化認同

箭塔村最初是成都最貧困的村莊之一，村民的積極性和自信心都比較低。茂源透過與村民共同協商、共創的方式，一步一步改善了村莊的狀況，並以箭塔年豬祭為例分享如何利用鄉村自身資源吸引城市遊客，帶動鄉村旅遊發展。 

在田野中間我們一共有五個院子，組成了一個小小的創客聚落的感覺。平時我們在鄉村培育各種各樣的新業態，這是很重要的日常工作。然後承接上面的鄉村治理、創業孵化，第三個工作是唐晗提到的怎麼把鄉村文化「用」起來？

文化是一股鄉村本來就有的精神力量，怎麼去重新把它激活、保護、給它賦予新生、同時又把它變成年輕人喜歡的東西，解決在鄉村的精神生活問題。文化是我們很重要的武器。

我們就靠著這三工作服務週邊的鄉村，同時也吸引來自成都更多地區對鄉村振興感興趣或是想到鄉村來旅行、有意到鄉村創業的年輕人。我們透過為大家做服務，在本地有九人的團隊，周圍還有幾十個創業青年，靠著這樣的一個生態體系，在村子裡首先是活了下來。

現在確實也因為各方關注還有生態的形成，目前我們還是處在一個我個人覺得在一個快速的發展時期。在箭塔村可能和一般的鄉村不太一樣。在這裡既有城市的便利，也有鄉村的愜意，是一種二者兼得的狀態。團隊也致力於在各個地方推動。

過去，箭塔村應該是成都市最邊緣的地區，開頭介紹我本來是因為扶貧過來的，在最開始的時候，箭塔村在成都市應該是倒數的一百個村莊之一；再加上地理在成都的邊緣靠近雅安，各方面的意識、信息通達度，包括村民的自信心、公共活動、還有治理的積極性都是比開始的積極性，這是最開始的狀態。

剛開始我沒有鄉村治理的經驗，來到村裡後，更多時候是向村民學習。以村民為師，再根據村民的狀態融入我的專業。所以一開始和村民一起商量，一起共創的方式，用DAO的話語叫做去中心化的一種方式，一起和大家共創來解決問題。

很多時候，我們認為村子靠自己的力量不能辦到的事情，其實靠著大家自己的團結是可以做到的。大家之所以之前以為做不到，只是因為認為自己做不到，沒有再付出或努力。

數字技術賦能鄉村發展

茂源：從總體上來說，至少對我個人而言，我在鄉村獲得了更多的自由。

對於我自己的禀賦或者是願望而言，我在鄉村更能夠發揮個人的價值，能夠創造出更多東西來彌補選擇可能帶給我的那些機會成本。所以在這個過程當中，我覺得，我們處在一個很好的時代，過去物理距離最大的一個限制是因為訊息的溝通極為不方便，可是我們已經身在一個資訊社會了。

鄉村也逐漸在資訊化和數位化的過程中。我們生活在一個關口，這個關口可以去彌合城鄉的差距。而其中有個很重要的是數位化的工具已經足夠成熟，或者是擁有了足夠成熟的趨勢和力量，讓更多的鄉村像成都的箭塔村一樣去抹平掉那樣的一個差距。

如果說去定義在城市一定比在鄉村好，它的前提是帶有一點物化的一種假設前提。但對我而言，我只能代表我自己，我認為我是一個人，人是不能被物化的，我要去堅守作為一個人的自由生活。我是一個可以去創造自己想要的生活方式的人，我願意和願意創造自己生活方式的人去團結、協作，去創造一個更大的支持有共同理念的伙伴們的生態。這是構成了我們鄉村振興理念非常重要的基礎。參與的人越多，像剛才描述的城鄉差距就會越小。

這很像以太坊公共物品的概念、網路效應的概念。參與的人越多，人均開發成本和營運成本就會變少。而且在早期的時候，人數每增加一個，它下降的倍率應該會更快。我們也不一定追求它一定要降到多麼便宜的程度。只要它降低到一個我們可以負擔的那樣的一種程度，也就可以很快地通過我們在鄉村所創造的優勢價值去形成一個彌補。

所以，鄉村並不需要像城市一樣要去匯聚那麼多的人。在我看來，我們現在聚集了幾十個年輕人，這種規模效應就已經非常明顯，已經足夠我們在這裡生活和發展了。如果城市是共同體的話，鄉村作為另一個共同體，它追求的規模並不會那樣的大。我覺得最後還是要把城市和鄉村的優勢都結合在一起，還是走一條中庸的路會比較好一點。城市太大了也不好，鄉村太散了也不好。這是我的一個看法。

以上為這期交流的部分內容，掃碼收聽完整播客：
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