生命終將歸於「陳土」

早前到過JCCAC「陳土」陶藝展覽，奈何公務繁忙成了拖延的藉口，遲遲未能下筆，寫下感想。不少作品都令人眼前一亮，感歎泥土的可塑性令作品栩栩如生，全靠藝術家苦心鑽研，不知該形容為獨具匠心，還是藝術家對世界的觀察獨具慧眼，才能創作觸動你我的作品，在此就不一一贅述。筆者對於藝術依然只是門外漢，依然在門外看，但覺得各種藝術形式有許多暗合之處，於是用文字藝術感受陶土藝術。

是誰放了一地麵餅？顏色深淺各異，大小厚薄不一，規規矩矩排列在阡陌之間，叫人俯瞰新奇，就像巨人視覺去看小城市一樣。居然！作品名為深水埗，在月頭引起熱話的地方。（有初中地理教科書列明深水埗為低收入住宅，引起網民憂慮此舉會造成標籤效應，令學生養成錯誤價值觀。）作者只是簡單留下一句：「在工作室那兩年，深水埗是看見生命本相的地方」一看頓感作品不簡單，有故事，就自作多情一番想像和過度詮釋，「生命本相」，大有文章。

麵餅，就如思緒般千絲萬縷形成一體，又像有無形之力，讓其無法肆意伸展，像極了香港掙扎的打工仔。眾所週知香港是個富裕之地，但香港人是如是貧乏，不管收入多少，總呻缺錢、缺時間、缺精神、缺健康，更有戲謔：「香港精神就係冇乜精神」。心心念念都聚焦在匱乏中。香港人如此的擁有甚多，卻有如此的渴望更多。如是這般，深水埗，不就是香港嗎？受社會巨輪無情的輾壓，你若尚在跑道上，或遲或早，將被輾過；或脫離跑道，袖手旁觀，將眾人的受冷眼和髮指；終於每個生命都成了麵餅，有千萬種可能性，卻受限於四壁之中，成為房奴，限制了想像、限制了自由、限制了生命的種種可能，換了蝸居。這是香港人的宿命？

我借助身後的樓梯，爬得更高鳥瞰這小城。這樣遠看麵餅，讓我想起人腦錯綜複雜的皺褶，聽說腦的皺紋越多越深就代表腦部開發越多，這不就是煩惱越多！凡人嘛，因為樣樣都想要，但又樣樣不肯捨，卒之儲物繁多，令自己千思萬想。《維摩詰經》：「諸煩惱是道場，知如實故。」如是者，麵餅是他，也是你和我，一人一道場，亦因各有各的煩，於是諸多阻隔，令我們都成了獨立個體，在秩序中共存，而又難以交融，「各家自掃門前雪」成了道場間尊重彼此的藩籬。最終印證了生命本就孤獨，受限於不可抗力，人人都封印在方寸間，不敢逾越。

好事者如我，又蹲下來細看，殊不知窺探到「生命本相」的生命力，生命力在於原來阡陌間有零星麵碎。脆弱的我們，才能感受包容彼此的脆弱，大膽的破碎分體，打亂秩序，迎來創新的生機；打破常規，創造交融的可能；穿過藩籬，展現逾越的勇氣，就是這些不起眼的麵碎，生命有了生機，這個生機名為「溝通」。

如果有續作，我願看見這些麵餅都被砸個稀巴爛、粉碎、侵雜成一體。凡人的煩惱大抵如此，何必鎖起來，既然都平凡，你的繁跟我的煩，又有甚麼不一樣，在此展前，我從未思索「生命本相」為何物，自我的經歷和感悟，生命美好在於彼此的互動，拯救「麵餅」不被生活吞食。最好，生命終將歸於「陳土」，就這。樣封陳一體，直到永遠。