《無聲救援》：在絕境裡我們更需要想像力

今屆奧斯卡最佳紀錄片得獎的是《Colette》，講述二戰法國抵抗運動（French Resistance）成員 Colette 事隔 74 年後到訪納粹集中營舊址的故事。一直以來對法國對抗納粹的影視作品所知不多，可能因為香港的法語電影接受程度一般，也是因為普遍以英美作主題的二戰作品較為著名。

《無聲救援》並沒有在香港上映，注意到它原是因為飾演主角默劇大師馬歇馬叟是謝西艾辛堡（《社交網絡》﹑《情迷聲色時光》Jesse Eisenbergz），而且稍加了解後，對這部人物傳記電影有所期待。

而且電影除了描寫主角馬歇馬叟（Marcel Marceau）本人之外，還有一個主角伊麗莎白——一個大概10歲的猶太女孩，以她的角色反映當時猶太兒童的經歷。

伊麗莎白在電影開首出場，那天就是「水晶之夜」。

1938年11月9日晚上到翌日，納粹黨衛隊突襲全境的猶太人，一千五百多間猶太教堂﹑七千間猶太商店被縱火或損毀。

伊麗莎白當晚父母雙亡，成了德國的猶太孤兒。

馬歇一家都是有猶太血統的移民，他們早年為避反猶的浪潮從波蘭移民到法國。

而馬歇的父親是一名售賣符合猶太教教規的肉販，一直反對馬歇到擔任默劇演員，尤其他是在酒館娛賓。（在猶太教義中：葡萄一但進入酒廠後，監督工作就要開始，不允許非猶太信仰的人接觸到葡萄酒，但他們的確可以飲用葡萄酒。）

馬歇的表兄喬治（Georges Loinger）是法國救援猶太兒童組織的一員，他所屬的基金會贖下了德國123名猶太孤兒。他希望馬歇可以用一向的表演才能安慰孩子，其實馬歇的家人一直都只視他對默劇藝術的興趣為扮演小丑。

馬歇的父親尤其的不理解他醉心藝術。

「告訴我你為何畫畫？」
「你為何上廁所？」
「因為我的身體讓我別無選擇。」
「這就是了，這就是我的回答。」

面對孩子初到境內的不安，馬歇用了自己的專長令他們適應了斯特拉斯堡的生活。可以想像大部分孩子都是德國人（例如伊麗莎白），但救援的工作人員很多都是法國人，雖然有共同的猶太人語言意第緒語，不過很多孩子都拒絕與外界交流。

所以他開始不再用言語，他自顧地在一角表演起默劇來，引起了孩子的注意。

欣賞默劇，最需要的是——想像力。

他為他們帶來了歡笑，但孩子也使他更明白他表演的意義。

孩子逐漸讓他融入到他們的生活，他也沒有了以前的孤高，還跟救援組織的工作人員艾瑪和蜜拉姊妹熟絡起來。然而，馬歇的哥哥亞倫身為德法邊境的警衛，開始意識到德國並不會止步於對付境內的猶太人，而斯特拉斯堡住了很多猶太難民使這裡成為了目標。

他們開始訓練孩子求生逃命的本領，也在秘密計劃分散孩子，送到寄養家庭甚至天主教教會。那怕猶太教徒其實是抗拒天主教會的，他們有自己的猶太曆而不用公元，也怕被迫吃下違反猶太教教規的食物，惟事關生死時沒有選擇。

1939年9月，德國、斯洛伐克與蘇聯相繼入侵波蘭，被視為第二次世界大戰的開始。法國政府下令所有邊境城市的國民撒離，斯特拉斯堡所有居民撤到法國南邊。好不容易安定下來的伊麗莎白，也因此被送到天主教會，她從原本唱猶太的敬拜歌到學會唱聖詩。

僅僅六週後，德國征服了比利時﹑盧森堡﹑荷蘭﹑法國則被劃分為兩個地區。北部–佔領區–受到德國軍事統治，而南部–保稅區–由傀儡政權維希政府控制。1942年，他們加入戴高樂的自由法國反抗軍。

馬歇擅偽造護照筆跡，改猶太姓氏為法國姓氏，幫助反抗軍偽造身份。然而同一時間，艾瑪和蜜拉所在的秘密據點被踹了。德國的蓋世太保（「里昂屠夫」之稱 Klaus Barbie）以恐佈酷刑折磨她們逼供，最後僅艾瑪活著出來。

崩潰的艾瑪生還後像盲頭蒼蠅一般對馬歇說著復仇計劃，比如要弄來武器﹑訓練大家學會用炸藥。因為對方是禽獸，而自己沒有任何反擊能力。

引發出馬歇與艾瑪的思辨，前者仍想專注於拯救猶太孩子，後者則渴望殺幾個納粹份子復仇，兩種理念何其熟悉？

真正的抵抗是讓敵人死去，抑或自己人倖存，救更多人才是復仇？

戰火繼續蔓延，馬歇跟艾瑪帶著孩子前往和平之地瑞士，後段竟跟經典電影《仙樂飄飄處處聞》（The Sound of Music）劇情非常類似: 追兵在後，有人犧牲﹑以求孩子存活。

「誰可 隻身保衞 烽煙裡 無常世
無辦法 以一擋百 看宇宙搖曳

各去守 時代的崗位
立明日信誓

馬歇作為反抗軍並沒有武力值，但他透過表演天分安撫孩子的心理創傷﹑以自身藝術家的能力反抗惡勢力﹑也真實的拯救了許多受害兒童，讓人明白在世上任何形式的抵禦，連溫柔的力量都有其意義。

暗系或是變化系
土遁或冰火魔法
航道上都懇請任意發揮
劍術像浪客壯麗
或你怕死 像我妻
要是同路去 未怕亂世」

ToNick《鬼滅之日》