關心社會的踏實詩意 —— 悼念邵家臻老師
分享十多年前對於邵家臻老師的第一印象，只是在一個通識暑期活動聽過他短短的回應辭。參加了大學通識教育部一系列暑期活動，因為我有興趣了解社區藝術，也是因為EAS要滿足額外學分要求，有好實際的考慮。頭炮活動是要所有大學生通宵夜遊香港，各組自行由尖沙咀出發走路到白田，經過朝行晚拆的市集、果欄、深水埗玉石市場、天光墟，要回答一些問題，包括了解尖沙咀的露宿者。我那組大多是因不知什麼學分要求被迫來參加的醫科生，路上幾人圍著抱怨，貪玩找些有趣的東西拍照，在尖沙咀出發時為了交差也有拍些露宿者照片，並且躺在地上拍照，那時好像覺得幾好笑又尷尬，又覺得我們都算瞓身吧。最後飲早茶，醫科生組員迅速分工，收集了照片，之後很快做好ppt，匯報時我們都自覺有紋有路地分享了解到社會很多不同面向，貧富懸殊，露宿者真的很值得關心，諸如此類，滿以為可以剔剔剔，妥善滿足了所有要求，正如以往的考試和功課。
結果邵家臻是回應的嘉賓，我原以為嘉賓會說些好沉悶的資訊，解釋貧窮和露宿議題的數據，呼籲大家要關心。但他板起臉孔，幾乎是訓話，但語氣平穩、鎮定、認真，又有點像講故事。短短十分鐘吧，一連串問題讓我打開了另一宇宙。他問我們覺得什麼是關心露宿者？問我們每組都為露宿者拍照時什麼心態？露宿者會是什麼心情？他接連拋的好多問題，令我覺得愧疚又無法招駕。其實不是不知道可能消費了露宿者，但以為交功課就是這樣。從前倒也沒經驗過表面上交到差還包裝得漂亮後，會被評核者拆穿背後的深層問題。第一個震撼是，原來係嚟真架喎。（原來是認真的啊。）
但他不是純粹想罵我們一班學生不濟，而是直接拉我們到了另一個層次。他問，遊走城市有什麼不同形式，可以發掘到什麼？我們遊走城市的發現，找到一些對比嗎？舉例，我們能發現城市的溫柔與暴烈嗎？（好像還有一組對比形容詞但忘掉了。）遊歷城市又一定只能這樣水平地前行嗎，城市的街道可以是垂直的嗎？那些滿是樓上cafe的大廈，可以理解為一條街嗎？三兩下功夫，讓我感受到自己隨意閒逛散步時錯失了好多，醒覺自己的淺薄和無聊。（羞愧地承認，升year 2時還是一嚿飯，真的不知《溫柔與暴烈》是黃碧雲的書名。每次見到朋友做大學service learning / 通識活動，都覺得好有意義，因為總有一個半個像我，就這樣第一次開拓原有生活軌跡，受到的教育、聽過一句話、嘗過的經驗，可以記好多年。）
那時我還在慢慢學習，跳出marking scheme轉換另一種眼界，他示範到如何發掘不一樣的得著，甚至在所謂關心社會的行動中撿拾到詩意。
後來知道，他那樣詩意的一番話不是偶爾拋拋書包，而是又勤於做社會工作及社工教育，又勤於筆耕，一直鍛煉對文字和社會兩者的敏銳。那種態度不是以詩將世界浪漫化，是腳踏實地，以詩鑽開庸俗去保持鮮活眼光去探問世界真象，以文本盛載人間的各種傷痕及療癒的可能吧。
渴望承繼他對在囚者的關心之餘，也想學學他那種堅毅不斷執筆及不吝分享片言隻語的精神，我才難得地沒有拖延一萬年，寫好這些碎片。見到序言書店祝他在天堂找到好書店逛，那我也祝他在新天新地能跟天父暢談，談祂對他每篇文章的微批回應、對經文的完滿嶄新解讀，願天父親自贈他一首關於他一生的詩。
-邵家臻老師安息禮的紀念書刊可於網上下載，用到了 liker.land 平台，好細心的安排：
因為邵家臻老師離世，也回顧了自己幾年前寫石牆花解散一文。箇中的問題，仍要拷問自己。願更多人接棒。大家精神啲！文章在此：