我話我鄉：關渡，一個追求心靈平靜的地方

關渡，對一般人的印象就是過年拜拜的「關渡宮」而別無其他。或是認為就是從台北市去淡水的順路景點，對我而言就是我出生的家鄉。

但其實關渡在行政區上是屬於台北市北投區，這件事好像從COSTCO在關渡設點北投店後讓台北市民有了更深的印象。下面將介紹關渡的風景名勝給大家，包含了關渡宮、關渡平原與自然公園、關渡自行車道、法鼓山農禪寺。

關渡宮為什麼有名？

關渡宮為主祀天上聖母媽祖之臺灣民間信仰廟宇，兼容佛教與道教，為北臺灣歷史最悠久、香火最鼎盛的媽祖廟，早期有「南有北港媽、北有關渡媽」一說，尊崇北港朝天宮與關渡宮天上聖母。關渡宮與北港朝天宮、鹿港天后宮合稱「臺灣三大媽祖廟」

廟方表示關渡宮是1661年，佛教石興和尚從福建省興化府莆田縣湄洲天后宮分靈媽祖金身來臺(今開基大媽)，以茅草建屋，奉祀於干豆（關渡）山區，至今已有300多年歷史。

據傳嘉慶15年11月時，北台灣發生大地震。當天有居民聽說關渡宮前廟埕有一位小女孩在戲球，便紛紛到那觀看。突然一時驚天地動，寺廟房屋紛紛倒塌，幸好無人受傷。後來大家才知道那女孩是媽祖顯聖，引導大家離開即將倒塌的房屋。

關渡平原與水鳥自然公園

關渡平原有台北「最後一塊淨土」之稱，耕作面積兩百多公頃，僅存不到十名農人耕作。

經過1694年4月（清朝康熙33年）的一場地震，陷落變成了台北大湖的湖床， 土地開發已令台北盆地綠地盡失，關渡平原成為台北僅存的最後完整大片綠地。

在台北要看到田已經是非常難得的事了，更別說是黃澄澄的稻田了！其實，關渡平原在台北盆地快速都市化的過程之中，台北還有一片綠地可以親近、可以珍惜，那就是擁有豐富濕地生態的關渡平原。

關渡自然公園位在淡水河與基隆河匯流處東岸關渡堤防內，為一個具有保育、教育、研究等多功能的自然公園，南臨的基隆河口濕地劃歸為關渡自然保留區。兩者同為臺北市轄區內碩果僅存的濕地環境與候鳥棲地，亦是關渡平原的一部份。

其成立是為了保護國際重要的野鳥棲地，讓它受到應有的保護。並且將美好的生態資源做為引領民眾去親近自然、認識自然、保護自然的場域，讓這片重要的環境有更有效的發揮。

我們很難想像，台北市內竟然會有這種如此悠閒自然的畫面。

關渡金色水岸自行車道

來關渡不能錯過的之一就是緊鄰紅樹林生態的自行車道。

位於台北市北投區的「關渡自然公園自行車道」是北台灣最早開闢的單車專用道之一，

整個自行車道由關渡宮出發，可以一路行經竹圍騎到淡水老街。途中歷經豐富的水鳥生態所建立的"保育核心區"、"戶外觀察區"及"永續經營區"，而成為全台最熱門的水鳥觀賞區，可以直接觀察各類的生物像是鳥類、彈塗魚、蟹類等。以及大片的草澤、水塘、水筆仔純林、河口泥灘地等自然景觀，都是來此騎乘單車的能欣賞到的自然景觀。

法鼓山 農禪寺

法鼓山創辦人聖嚴法師與建築師姚仁喜談及農禪寺的改建時，曾表示：希望農禪寺可以做一個臺灣真正唯一的景觀道場，讓大家到這裡來感受到特別的空間氛圍，而能啟發正念，親近佛法，讓寺院呈現一種殊勝的宗教品質。此建築作品為2013年台灣建築獎。

依據聖嚴法師對農禪寺改建的指示：未來改建之農禪寺為景觀寺院，長在水裡、浮在水面的「水月道場」；從遠處或空中看是浮在水面上的「空中樓閣」。希望這個寺院不是艷麗，不是華麗，也沒有譁眾取寵，希望成為臺北市市區內唯一的景觀道場，它是清雅、樸實、幽靜的、明朗的，沒有太多的色彩，也沒有太多的裝飾，讓這道場成為臺北市的一個地標式的寺廟，讓外國人到了臺灣會想到農禪寺看一下。

大殿的建築有22根巨大的柱廊支撐，外牆則以柚木由上而下垂吊；大殿內部採用木地板和木質牆面構築而成，呈現出一個安靜、單純、簡約的空間，希望人們進入這個空間可以感受到聖嚴法師「經由對空間經驗、對環境氛圍，讓我們憶起佛法僧、憶起佛陀給我們的教導，利用這樣來轉化人心」的期許。

歷史性建築物「入慈悲門」周邊將重現五○年代的庭園，成為一處「回憶的空間」；東初老人創建的開山農舍則作為紀念展示空間，農舍四周圍繞著當年東初老人親手栽種的十株大王椰子樹，隨風搖曳，見證了農禪寺新與舊、傳承與創新的時代演繹。

關渡是我的家鄉，這裡擁有許多人文資產和自然環境，雖然身處台北市，但是遠離了都市的塵囂和緊張的氛圍。

非常歡迎大家來關渡走走，享受一下一個步調緩慢的台北市，一個追求心靈平靜的地方。