烧咒轮超度，没有你想象的那种效果

我很诚恳地说，烧咒轮对亡魂没什么作用，至于你上师怎么讲，悉听尊便。烧咒轮给亡魂，远远不如《地藏经》中教给你的任意一法的如理应用。藏传烧咒轮之法，应有特殊的其他缘起的其他辅助，才可实用，绝非今日这帮蠢货这种直烧用法。踏踏实实学经典，不搞这些乱七八糟的东西。（11.26）

藏地有些法，也是有些师父自己定中所见。但这些玩意儿，有没有释迦牟尼圣言依据印证，有没有三昧耶支撑，是很重要的环节。他们自称的“意传承”，不乏有些是瞎编乱造。咒轮度鬼度亲，不如好好研究《地藏经》。

密典密续中，咒轮梵文加持力，所籍著亡魂的缘起物，是遗体骨灰，再次是墓地。以咒轮直烧给亡魂的，迄今为止，我未见密典中有，也不见藏密密续中有。不服气就拿出依据。拿不出依据，这些法门就是后人编造的。（11.26）

我敢给你打个包票：你天天给你去世的爷爷烧藏传任意自称可以度鬼的咒轮，烧十年，你爷爷该在哪一道，还在哪一道，一动不动。但是你在家里供养地藏像，或者最好在你爷爷去世前的老宅中供养一尊地藏像，你爷爷立即升天。别在我面前吹那些流行法门，也别听那些二傻子神通人给观察，哎呀，一烧咒轮鬼神都度走了！度你奶奶个嘴！一天屁事不通，装神通瞎说。（吉祥果2022.11.26）

再不济，把你爷爷生前遗留的衣物，一张一张剪成地藏像，遗留的木料，雕成地藏像，生前住宅供养地藏像，都比你整天烧咒轮强。我家里还有一堆藏地咒轮，烧给鬼的，放了十七年了，我都不烧，因为没用。烧咒轮，和烧纸钱一样 ，是幻觉骗鬼的。你骗鬼骗多了，小心给鬼骗。要让鬼不受骗，直接家里供养地藏像，你们家先人就超升。有些人假惺惺的慈悲先人，慈悲了几十年，你们家先人还做孤魂野鬼，还在阴间“阶层固化”，没有突破上升的渠道，你说你对先人年年烧纸烧咒轮，不是“忽悠”你先人是什么？有本事帮你先人突破“阶层固化”，从鬼里面跳出来，升天上去。我都懒得理你们很多人，只知道追求流行，不知道追求实效。（吉祥果2022.11.26）

我很坦白说，我见过藏地关于破哇法超度亡魂，最诚实可信的记载，是亚青寺阿秋喇嘛的超度案例记录。不吹牛逼，不说什么两兄弟伪装骗死念一声“帕特”就给人强制破哇了，不说什么“无所不能”的他力破哇，而是把亡魂执着世间财物、亲人、情感，以及要仇恨复仇，嗔心害人的种种恩爱情仇，表达的淋漓尽致。导致阿秋喇嘛每每面临破哇超度时，需要各种劝导化解，都不能轻易转化，因为亡魂生不起愿力，你强行把它送去也没用。如果强行送去净土有用，诸佛菩萨可以强行破哇所有人，可是为什么佛不强求而是让你自己“信愿行”？这里还涉及“恒顺众生”和“法界自由意志”。所以，藏传过度夸大了“强制破哇”而过度掩藏“自由意志的信愿”之重要。经过这么多年的阅历，我个人在可见的且我见过的藏地破哇法文献中，我个人只承认阿秋喇嘛的记载是诚实无欺的，至于其他一些“炫耀性”的“他力破哇法”功效宣传，我以为听听热闹就好。（2022.11.26）