習包子終身制與中國歷史

潔平建議我把在臉書隨寫的感想貼上來，對剛來參加的秦暉老師致敬一下。

因為這次習包子搞終身制剛好也是中國近代史上發生許多大事的戊戌年，六十年一輪的說法加上一些穿鑿附會，其實頗前現代。但如果從倒逼/改革的角度，以及從中國治理傳統來看，卻有許多蠻值得觀察的事情。

其實是這樣，中國近代史三次的戊戌年，的確都是有夠大條，但說穿了，其實也是整個中國政治及社會矛盾發展大進程中的一個點，從1838年林則徐禁鴉片後來爆發鴉片戰爭、1898戊戌變法、到1958年大躍進，都不是全無來由，而是因為當時中國社會的許多問題，政治精英進行的一些應對，這裡要講的過程當然不是用過去戊戌年的立即結果，比方說鴉片戰爭、百日維新被撲滅、大飢荒來附會這次習包子的變法，而是這些應對，因為衝擊了中國的發展，而使得中國進入到一個反反覆覆的盤整時代，這個盤整期多久呢，1838年林則徐禁鴉片後，到1862年的同治中興，隔了24年，1898年的戊戌變法，到1911年的辛亥革命，則是13年，1958年的大躍進進展到文革在到1979年的改革開放，中間21年。要是看習包子的變法，從過去的歷史來看，這個盤整期要多久？

更重要的是習包子的變法與中國歷史大進程的關係，用秦暉分析的中國治理傳統來看，中國政治一直以來都是政權的命運，完全綁在治亂→中興→治亂的怪圈邏輯下，戊戌變法算是第一次的嘗試要脫離這個怪圈，但卻夭折，鄧小平建立的接班人制度，算是另一種不完全的改革，習包子的改制，其實是宣示中國從1898年開始長達120年的嘗試已經壽終正寢，又要再度回到過去的傳統，中國當前面臨著經濟一腳跨入現代資本主義社會的關鍵時期，政治搭配著傳統的治理邏輯，其實是極端的歷史矛盾。