2023開放式關係年會心得

今日是第六屆 波栗年會，
也就是在台灣兩大開放式關係社群
#波栗打開開 與 #拆框工作坊 舉辦的開放式關係活動
( 共同主辦單位還有 #台灣同志諮詢熱線協會 及 #台灣情感教育協會 )

2020 年是我第一次參加，
2021 年因為疫情改線上，我依然積極參與，
但…去年我在區塊鏈圈忙得沒完沒了就缺席了…

開放式關係實踐達 4 年，
這活動對我來說，
除了有一整年台灣開放式關係社群樣態的總結，
( 會有不少論文和社群觀察分享 )
也是開放式關係自我認同 ( 出現露臉等於支持 )，
以及線下看看老朋友們都過得如何，
更新一下大家的伴侶數量之類的XDDD

老實說，我還真覺得去年缺席的自己「不應該」，
這一年多都沒有太認真參與社群活動，
本來有報名志工做到一半變成逃兵，
昨天的場次還跑去約會沒來參加，
到現場本來有點羞愧，
見到大家都溫柔且熱情地問候我，
瞬間覺得衣服穿太多，實在太暖了！
這就是開放式關係實踐社群的溫度呀！
( 我們這些可以同時愛很多人的，果然有很多「愛的光輝」)

早上的分享，
著重在開放式關係於社會政治的發展脈絡，
包含國外最新的判例，
以及從性別與家庭研究和社會科學來分析「這個社會怎麼開放」
特別推薦李柏翰《我愛，故我（不）在：「開放」親密關係的社會政治意義》，

一點枯燥都沒有的演講，
列舉非常多學術研究，
儘管和「怎麼把開放式關係談好」關聯性較低，
但能讓我們從人類群體的大視角來看「自己為什麼會這樣子」
對於身處其中的我們而言，
相信將有更多的體悟。

󠀠下午論文分享的由來十分可愛，
波栗打開開邀請過去來做調研的研究生回歸，
來分享「他們當初問了半天到底寫出什麼」論文。
兩位講者分別從諮商和性別研究的角度接入，
也都十分精彩，
尤其是案例的部分，
有種聽八卦故事聽得很爽的感覺XDDD

不過回到學術研究的現況來看，
台灣開放式關係研究還是停留在案例個人，
目前尚未往社會變遷的方向進行，
希望再過幾年的波栗年會，
能看到各種切入的研究遍地開花。

󠀠活動最後是 open space 的小組討論，
所有參與者每 20 分鐘換一次議題，
在高談議論之中，
激發我的小腦袋重新思考。

關於開放式關係的定義，
我有了新的想法：「開放式關係不只是關係形式也是自我認同」
因此有可能自我認同是開放式關係，
但執行各種障礙導致沒有落實知情同意，
那就是劈腿。

也有可能配合伴侶實踐開放式關係，
儘管是知情同意的狀態，
但本身沒有這樣子的認同，
而我常強調的知情同意開放式關係，
自我認同開放式關係+關係共識是知情同意開放
這也是最理想的開放式關係實踐。

至於...知情同意為什麼這麼重要呢？
是為了符合社會道德而強化？
還是身而為人本就不想傷害所愛之人因而不願欺騙？
欺騙傷害還能算愛？
再往下想好像變成哲學問題，
今天先到此為止好了󠀠

最後節錄幾句講者所言與我的小筆記：

「法律沒辦法認定愛，只有認定性和關係」
我想這是在法律的真實樣貌，因此法律所認定的關係(婚姻或血親)並沒有辦法證明「比較愛」，
同時這也是隨著社會對於關係的想像有變化，法律應該隨著調整的主因。

「忠誠未必是專一，也許忠誠是想要對方按照我的想法走，他願意照著做就是對我忠誠」
聽起來有點任性，但我常提到的「共識」不就是「雙方願意接受或想要的」嗎？忠誠於共識就是開放式關係的忠誠 ( 好像繞口令

「台灣特有的時代斷裂經驗，造成代代之間想法有極大落差」
台灣有著極快速的社會變遷 ( 我出生前一年才解嚴 )，因此不同時代的人價值觀差距會很大，這可能是新穎的觀點出現時，容易受到嚴厲抨擊的原因。這解決我不少疑問，像我這樣子拋頭露面公開推廣開放式關係，難免會收到不少負面攻擊，我總以為是華人儒家遺毒，原來和社會變遷快速也有關聯。

明年，年會見
波栗打開開 @polyamory_taiwan