《教育的归属权：从人民主权出发的再思考》

《人民主权视角下的教育观：回归人本、抵抗异化、重建共识》

> 撰于：自然理性协同主义初创时期

作者：一位相信人民主权的公民

一、教育的自然起源与情感基础教育的本质，源于家庭、源于情感。父母对新生命的教育，不是源自强制或制度安排，而是出自一种自然的责任感与情感纽带。这种责任，是对生命的延续、对人格的传承、对未来的呵护。教育，首先是人的教育，而不是制度化的驯化。

在幼儿成长的最初阶段，父母以身作则，用语言、情绪、行为传递世界的最初认知。这种教育是真实、天然、无条件的，是任何外部制度都无法完全替代的。

二、教育制度的社会转化与异化随着社会组织的扩大与分工的加深，原本属于家庭的教育责任逐步向社会机构转移。这一过程本应是对家庭教育的协助与补充，但历史实践中却频繁地被统治阶层所利用，异化为维护既得利益的工具。

在封建王权时代，教育为神权和君权服务，灌输忠诚与敬畏；在资本主义发展过程中，教育成为为工业社会输送劳动力的机器；在某些社会主义实践中，教育变成了统一思想、塑造“合格公民”的手段。教育逐步从育人变成驯人，从启发变为同化，其本质的人文精神被掩盖。

三、教育应当独立于统治工具之外教育应从政治控制与意识形态的束缚中解放出来，重建其在人性与理性基础上的独立性。真正属于人民主权的教育，应当具备以下几个特征：

1. 育人本位：教育的核心是发展人的能力与人格，而非为体制制造工具。

2. 父母责任不可替代：父母是教育最初与最深的责任者，任何社会制度都应承认并支持这一点。

3. 社会共育与保障：社会教育机构是对家庭教育的补充，应提供平等、普及、质量保障的教育机会，特别在物质支持、营养保障、学习环境方面履行责任。

4. 人民主权导向：教育制度的制定与运作应建立在人民的参与与监督之上，由真正合法且服务人民的政权负责协调，而非支配。

四、人民主权视角下的教育新模型自然理性协同主义（NRC）视角下，教育是一种公民权利与家庭权责的结合体，是由人民共识决定的社会核心机制之一。具体模型包括：

• 家庭教育权：由宪法或社会契约明确保障，不得被政权任意剥夺。

• 社会教育责任：由人民选举机构设定教育政策，由政府提供资源保障。

• 教育监督机制：建立由家长、教师、学生、社区共同参与的监督体系，防止教育政治化、商业化、阶层固化。

• 思想多元保障：教育内容应具有包容性，鼓励多元价值、自由探索，避免统一思想模式。

五、结语：重建教育的人民性与公共性教育，不应是驯服人民的枷锁，而应是激发公民精神的火种。我们呼吁，重建教育的人本定位、恢复父母的天职、强化社会的服务职责，最终实现一个以人民主权为根基的教育新体系。这不是一种倒退，而是对教育初心的回归。

唯有如此，教育才能真正承担起塑造未来、培育自由人、服务公共利益的职责。

> 教育不应成为压抑个体、制造顺从的手段，而应是唤醒人性、培养理性的桥梁。在人工智能迅猛发展、社会结构剧烈变动的今天，唯有回归人民、重建共识，教育才可能焕发出新时代下的自由光芒。人民有权决定教育的形式、资源与伦理，而不是任由权力与资本篡夺下一代的命运。