書評》當語言和現實脫節：讀九段理江《東京都同情塔》
如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧，那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂：在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間，語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終，牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許：但願那些讓我們彼此分裂的，終將煙消雲散。
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古戴仁 古戴仁，90后，水瓶座。 曾热衷于阅读创作的我，出社会后却因忙碌生活、短视频平台的崛起，渐渐地少了阅读习惯，甚至好几年不曾提笔寫作。 为了把自己拉回书海中勇敢航行，决定捧起角落尘封已久的书卷，找回自己脑海中随处漂流的灵感，借着马特市市民们，来鞭策自己，更希望能因此帮助更多有需要的人。 “让我们用文字的魔力，让世界更美好。” 部落格：https://www.darronku.com/
緯緯道來 研究所學生，主修資訊工程，熱衷於深度學習與機器學習。初期先以基本的程式教學為主，希望我的文章能夠幫助到你！(https://linktr.ee/johnnyhwu)
超载叽 “啊哒”~嘤嘤怪+硬妹，一个经不起批评的人。科幻文学硕士，星球大战中文网副站长。关注科技、游戏、艺术、美食、历史等领域。曾服务于多家主流媒体，主持过文化、科技、游戏等栏目。 创作，是要发现和体现属于自己的趣味。 此博客登载本人原创文字和编译内容，未经授权严禁转载。 “伏枥骅骝千里志，经霜乔木百年心。”
書評》當語言和現實脫節：讀九段理江《東京都同情塔》
如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧，那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂：在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間，語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終，牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許：但願那些讓我們彼此分裂的，終將煙消雲散。
書評》當語言和現實脫節：讀九段理江《東京都同情塔》
如果說巴別塔象徵的是人類社會中語種的分歧，那麼東京都同情塔呈現的是語言的另一種層次的分裂：在概念與現實之間、在不同政治立場之間、在機械與人類之間，語言分裂成截然不同的意義與效果。在小說最終，牧名沙羅預見塔終將坍倒。或許這正是這本書對於當今兩極化社會的期許：但願那些讓我們彼此分裂的，終將煙消雲散。
讀後感 《 情緒逼人來》by 蘇穎睿
為啥有情緒？這是個觀念問題。
黃老思想探討：以道佐人
【以道佐人主，不以兵強於天下。其事好還師之，所居楚朸生之。善者果而已矣，毌矣取強焉。果而毌驕，果而勿矜，果而勿傷，果而毌得已居，是謂果而不強。物壯而老，是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理，而非依靠武力來稱霸天下。
黃老思想探討：以道佐人
【以道佐人主，不以兵強於天下。其事好還師之，所居楚朸生之。善者果而已矣，毌矣取強焉。果而毌驕，果而勿矜，果而勿傷，果而毌得已居，是謂果而不強。物壯而老，是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理，而非依靠武力來稱霸天下。
黃老思想探討：以道佐人
【以道佐人主，不以兵強於天下。其事好還師之，所居楚朸生之。善者果而已矣，毌矣取強焉。果而毌驕，果而勿矜，果而勿傷，果而毌得已居，是謂果而不強。物壯而老，是謂之不道。不道蚤已。】請問你怎麼理解這篇文章呢？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字大致可以理解為勸誡統治者秉持「道」來治理，而非依靠武力來稱霸天下。
黃老思想探討：勇於敢
【勇於敢者則殺，勇於不敢者則栝。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不戰而善勝，不言而善應，不召而自來，彈而善謀。天罔恢恢，疏而不失。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章，是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。
黃老思想探討：勇於敢
【勇於敢者則殺，勇於不敢者則栝。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不戰而善勝，不言而善應，不召而自來，彈而善謀。天罔恢恢，疏而不失。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章，是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。
黃老思想探討：勇於敢
【勇於敢者則殺，勇於不敢者則栝。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？天之道，不戰而善勝，不言而善應，不召而自來，彈而善謀。天罔恢恢，疏而不失。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第七十三章，是老子對「天道」與人道的深刻反思與啟示。
黃老思想探討：將欲拾之
【將欲拾之，必古張之；將欲弱之，必古強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟，邦利器不可以視人。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章，核心思想在於**「反者道之動」**，即萬事萬物往往以其相反的方式運行，並以此實現平衡與和諧。
黃老思想探討：將欲拾之
【將欲拾之，必古張之；將欲弱之，必古強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟，邦利器不可以視人。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章，核心思想在於**「反者道之動」**，即萬事萬物往往以其相反的方式運行，並以此實現平衡與和諧。
黃老思想探討：將欲拾之
【將欲拾之，必古張之；將欲弱之，必古強之；將欲去之，必古與之；將欲奪之，必古予之。是謂微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟，邦利器不可以視人。】請問你的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自《道德經》第三十六章，核心思想在於**「反者道之動」**，即萬事萬物往往以其相反的方式運行，並以此實現平衡與和諧。
黃老思想探討：治人事天
【治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是以蚤服，蚤服是謂重積德，重積德則無不克， 無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深槿固氏，長生久視之道也。】請問你對此文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文章出自《道德經》第五十九章，核心思想在於治國與修…
黃老思想探討：治人事天
【治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是以蚤服，蚤服是謂重積德，重積德則無不克， 無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深槿固氏，長生久視之道也。】請問你對此文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文章出自《道德經》第五十九章，核心思想在於治國與修…
黃老思想探討：治人事天
【治人事天，莫若嗇。夫唯嗇，是以蚤服，蚤服是謂重積德，重積德則無不克， 無不克則莫知其極。莫知其極，可以有國；有國之母，可以長久；是謂深槿固氏，長生久視之道也。】請問你對此文章的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文章出自《道德經》第五十九章，核心思想在於治國與修…
黃老思想探討：天下神器
【將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可為者也，為者敗之，執者失之，物或行或隨；或炅或熱；或坐或陪；或坏或墮。是以聖人去甚，去大，去楮。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段話出自《道德經》第29章，表達了老子對於治天下的態度與智慧。
黃老思想探討：天下神器
【將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可為者也，為者敗之，執者失之，物或行或隨；或炅或熱；或坐或陪；或坏或墮。是以聖人去甚，去大，去楮。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段話出自《道德經》第29章，表達了老子對於治天下的態度與智慧。
黃老思想探討：天下神器
【將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下神器也，非可為者也，為者敗之，執者失之，物或行或隨；或炅或熱；或坐或陪；或坏或墮。是以聖人去甚，去大，去楮。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段話出自《道德經》第29章，表達了老子對於治天下的態度與智慧。
大陆左派对蒋介石斗争认知的谬误及其应然的后果
当代中国大陆对蒋介石和大陆时期国民党认知谬误是什么？这反映了左派史观的哪些缺陷？
