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在這個資訊爆炸的時代，言論自由與社會正義之間的界線變得模糊不清。近年來，「取消主義」（Cancel Culture）與「政治正確」（Political Correctness）的風潮席捲全球，看似為弱勢群體發聲，實則在無形中築起一道高牆，限制了思想的多元性與表達的自由度。

曾经的亩产万斤，雷锋，黄继光，到现代的新冠疫苗，猫一杯姜萍，为何绝大多数人每一次都会被骗？

在 Netflix 上看完了BBC 联合出品的四集短剧 Collateral ，感触纷杂，试说开去。一、故事梗概 剧情紧凑，人物繁多，关系复杂。一桩看似摸不着头脑的枪杀案，牵引宗教、军队、性别、族裔、难民、移民、政党等各方出场。起底案情从头捋：一名英国军队退役军官，为牟利而成为黑...

最近发生了一件某维吾族尔跨性别人指导汉人吃馕的方法的事情，事情本身不大，却由于一些怪异的原因，让整个 Twitter 的左派、跨性别圈子陷入了围绕着身份的争执怪圈当中。

让“政治”变得“正确”，而不是让“政治”去重塑“正确”

（注：本期内含脏话） 脏话，在粤语里又被称之为“粗口”，在各国文化中都可以称得上“源远流长”。首先必须确认的是，脏话并非是所有人都会认同使用的话语，正如“和理非非”中的第四个“非”，即是非粗口的含义。同时，脏话本身也并不应该成为被禁绝的表达，毕竟我们也不是“人民日报”。

美国心理学家哈利·哈洛在1960年代进行的恒河猴实验广为人知。哈洛为离开母猴的幼猴制作了两种妈妈的替代品：一种用铁丝制成并提供食物的假猴，以及一种表面蒙着绒布但并不提供食物的假猴。结果发现相比于前者，幼猴明显更加亲近后者。由此哈洛证明，动物幼体对养育者的亲近行为远远超出了食物需求，更多是出于对抚摸和温度的需求。

在如今的知识界，仿佛只要一提到“刻板印象”这个概念，人们总会不由自主地联想到种族歧视、族群冲突和大屠杀上。无论是心理学学者还是外行的爱好者都不能免俗，仿佛若非如此联想，如此表态，就不足以彰显“政治正确”一般。以社会心理学的视角观之，毫无疑问——这种态度本身就是一种刻板印象。

「愛情、偵探、歷史小說不會分左翼或右翼，但科幻卻有保守主義或自由主義之別。」

是什么使「政治」和「美学」成为了两种对立的东西？「政治正确还是艺术质量」这个古老的无结果的争论是何以产生的？

道德正確的人以為自己做到了道德上對的、良善的事情，就彷彿避免掉所有「做錯」的可能性。

Hello大家好，我是玛力，这是一个致力于提升你的思辨能力和手撕五毛的小频道。每一期我们将结合一个政治经济案例，帮你分析下它背后的原因和不同的思考维度。有一段时间没有更新了，这里非常感谢持续关心和关注玛力说的朋友们，还是先跟大家说一句抱歉，让你们久等了。

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Q.誰該多交稅？誰是資產階級？A.比我有錢的人。Q.誰是中產階級？當中產階級代表自由的燈塔、民主的長城時，我以我的知識能力擠進去；當中產階級是反革命時，我剛好窮到只能當革命的無產階級先鋒。Q.好的升學制度？A.剛好讓比我笨的人都擠不進建中北一女台大的制度。

在我住的地方，楼下是垃圾回收处，每天的上下班我以极高的频率遇到在垃圾箱里搜寻东西的妇女，每次拖着摆放行李的铁架，上面有时候绑着从别处垃圾桶里翻出来的旧物，穿着几乎相同的黑白斑纹的无袖上衣。她是我见到最多的拾荒者，但也只是几分之一在附近拾荒的人，今年以来，我见到更多的靠捡垃圾为生的人。

研究大數據，並藉其研究去探討人們真正的行為跟模式。本書的原名叫做 Everybody Lies，可以道盡本書想要探討的議題。這本書內容主要探討三個主題：人們普遍不誠實現今的大數據有什麼用途大數據可能帶來的影響我們普遍不誠實其中一個原因是因為社會上有個共同的理想形象，也可以用目前很流行的用語來描述：「政治正確」。

2020年，取消文化（Cancel Culture）成为了一个网络新词，指的是某些名人因为说了一些难以接受的话，遭遇全社会的舆论抵制。支持者认为取消文化可以让公众人物注意自己的言行，也可以更好地约束大家尊重他人；而反对者认为取消文化足以形成新的网络暴力，有些学者甚至联名发布了公开信。

最近不知道怎麼搞得就想到“教育”和“改善暴力”這兩者之間的關係，這兩個議題想著想著就不禁讓我感覺有點可笑，所以我隨便談談我對於目前社會常提到的“教育教育”這件事情的看法。有一次我看到一個有名的兩性女作家，因為其政治立場，在網路上被一群小青年小中年針對，無論是有點姿色的年輕女性用調...

此时，一个让凌希熟悉的声音在她耳边响起：“我一直在探索，如何让那些无法抑制‘本我’过度释放的准‘群氓’型个体，在完全‘群氓’化前，能够建立将‘本我’的释放与压抑，控制在平衡状态的能力，使其能成为，心理层面上的、真正的‘人’。” 凌希感觉这声音，似乎直接从电子辅助系统核心中发出来的一样。