皋月

最近我常在思考，民主政治的神學基礎是什麼？鹽鹼地的苦難是否也有其神學基礎？說得具體一點，推特上一群「中國民主派」在為尹錫悅叫好，並且主張對於李在明等「親中分子」必須採用非民主手段。而在論壇裡有另一群「臺灣民主派」……算了，不說了。

文章探討了謝爾蓋．查赫金的著作《強姦民意》，及其在理解現代政治宣傳中的重要性。查赫金藉助巴甫洛夫的條件反射理論，分析了極權主義如何操縱群眾心理，尤其是對鬥爭本能的利用。同時，文章回顧了希特勒的宣傳策略及反納粹力量的反擊，指出民主力量需有效運用群眾心理學以抵抗極權的挑戰。

情動（affect）與語言是一個開放性光譜上的連續轉換關係，而不是對立的兩極。過去的語言表達會形成身體記憶，這些記憶又會影響未來的語言表達，形成一個複雜的反饋迴路。在這個理論框架中，自由不再是主體的屬性，而是一種成就。自由不是在真空中作出決定，而是在關係中發生的。