番茄米线

我认为我这里的唐人街是阶级/宗族矛盾大于种族/民族矛盾。有搞皇汉的文化土壤，但目前还没有经济/政治土壤

他们的时间不属于自己，而被别人拿走了；因此他们感觉自己虽然肉体依然存在，但是却没有活着的感觉。

老百姓的一分钟并不比官僚的一分钟低贱，王侯的一小时也不比底层的一小时高贵。

佛后一万八千年，末法魔王披锦襕；牟尼缄口不能言，滚滚涕泪满布衫。

一个性善论者的核心观点，根本无关人性在客观上如何、世界上其他人是如何，而是认为自己是善的。

如果父亲和孩子的关系太近，处成了哥们儿一般，那么孩子就不会再对父亲抱有恐惧，也因此不会再尊敬父亲。

“错误”这个东西本质上和“道德”一样都是伪概念，实质上是不存在的；“犯错”本质上是掌握话语权的一方，居高临下地对损害自己利益行为的单方面定义。

任何一种贬低，目的只能有两个：控制他人或抬高自己。

任何一种歧视，本质上都是一个问题：你凭什么跟我抢资源？

利他是一种能力，而不是道德。换句话说，不是所有人都有资格去利他的。

真正的付出就是交易，付出本身就应该遵循商业逻辑；鉴于它从来没有真正地“不求回报”过，还不如敞开天窗说亮话。

这些人因为自身是既得利益者，他们会维护统治者；但又因为是次一级，最高统治者还要从他们身上剥削，所以他们也会仇视统治者。

当一个人取得非常伟大的成就时，他如果能主动败坏自己的声誉，他才是真正的圣人：他通过这种方式来告诉世人，他不过是一个普通的人。

小资产阶级性的本质可以概括为一句话：寻求阶层跃升。

很多人并不认为自慰是享受，他们只是借此排解生活中的痛苦，这就很容易成瘾。

“贤者时间”是非常有益于健康的、是有必要的，我们无法避免。

总之就是你来控制自己的感受，而不是让感受反过来控制你。

虽然此人接触了马克思主义的思想，但是他的生活经历和社会地位让他无法形成马克思主义的世界观，他只能说是一个研究过马克思主义的学者

圣母X们泛滥的同情心在平常生活中用在流浪猫身上是善良，要是用来指挥革命，那就是罪大恶极了

网群，真的可以承担一个真正的政党组织的任务吗？网上闹革命，到底可不可行？