教學現場的妖魔鬼怪與小活佛

昨天參加了一整天的工作坊。除了很開心學到一套運作PBL的流程與方法、認識了未來可能可以邀請的講師。也看到了血淋淋的教學現場挑戰，我以台下學員的身份，思考了可能可以如何回應。

有一位自學生，目測應該是高中生吧，在上半場就對講師拋出挑戰：「因為定義不清，所以這個討論沒有意義。」講師隨時解釋因為沒有那麼多時間，解釋脈絡的前因後果。

這孩子立刻讓我想到自己的學生，很年輕很單純。會很急切地闡述自己的想法，而無法顧及這個討論的設立用意與學習目的，一個地方卡住，他就會無法繼續。

幾輪來回後，我想說的是，「這個討論不會是沒有意義的，因為光是闡述你的想法讓大家聽到，也讓講師再次說明回應，深入思辨的過程，就很有意義了。」

不可能把什麼都解釋地非常清楚完整才開始討論，這是教學活動的難處，有時候它是被簡化過的，但不妨礙思考演練。而非得把脈絡搞清楚的孩子會感覺他無法被說服，這是教學現場的一個挑戰。這樣的孩子是勇於發問、樂於思考的好孩子，很可惜的是，必須顧及多數人與教學效果的台上講授者，通常必須放棄他。因為未必有足夠的時間去與之對話，或說明教學用意。

站在台上的講師是很難被擊倒的，但內心的衝擊波一定會有。如何面對「討論沒有意義」、「這個課沒有意義」，如同「老師不會教」的波濤，是教學者的宿命吧。老師是非常敏感脆弱的，誰不曾被冷漠的眼神與言語傷害過？沒有某種程度的「鈍感力」作為護罩，根本就活不下去。

後來有一位學員，也是提出很多問題、會讓台上講者頭很痛的那種。因為你不知道哪裡會有問題，講課的思路與節奏也會被打斷。她的頭腦清楚、口條也好，能條理分明地陳述她的想法。課程中，她首先提出為何要以「思考習慣」稱呼四個名詞，並提出應該放上英文以免混淆。後來又堅持「既有選項」應放在「現況分析」中，因此和講師僵持不下。

多數人是來學習的，尊重個別的差異看法，但不代表有無限的耐心。即使你很有想法，即使你很會說。旁邊的老師搖頭說：「這種我真的沒辦法，攻擊性太強。」

我後來思考比較好的回答，可能是：你的想法我理解了，既有選項確實可以納入現況分析的一部分，但他們兩者還是不一樣的。所以在思考創新解方前，應該把這部分再獨立提出檢視。

讓對方盡情表達，但不糾纏，也不期待說服他。所有參與學員心裡自有公評。

工作坊到下半場，大家都比較疲累，可以想見講者更是辛苦。如果我在台上，可能無法以台下學員的方式思考或回應。現在想想，也有點小自責，如果當時跳出來幫忙說說話，會不會讓氣氛更好呢？

這時隔壁組有一位學員，跳出來打圓場，講得也很在理，如果我是講師，應該蠻感謝她的。我那時想，世界上就是要有這種能同理老師辛苦的好人兒，才會世界和平（？）。學習思考與說話，真的不是用來攻擊別人，或證明自己很強的。而是促進彼此共好，讓對方來幫助你成長。

話說回來，教學現場本來就是有各式各樣的存在，有妖魔鬼怪、大善人或小活佛，都是真實的風景，但妖魔鬼怪也很好，如果一直風平浪靜，也挺無聊的。有人激發現場的張力、讓大家醒過來思考問題，也是很好很好的事。

如果《西遊記》只有神佛沒有妖魔鬼怪，那就寫不成了。妖魔鬼怪願意被馴服也很好，不願歸順也無所謂，有一天他若成了要渡化眾生的那種人，可能就會有另一番思維了（可以的話還是不要吧）。作為學員、作為老師，我都覺得未必要技驚四座、威壓群雄才是好的，有問題就有問題。有問題才是真實的人生場景。看見差異，在差異中學習，然後把自己覺得有用的、認同的帶走就好了。

同時，也有感於，實驗教育的理想與自由背後，是要以更大強度的挑戰與付出作為代價的。雖然很美好，但那好像也不是我想走的路。我的體力有限，無法過嗨。隨心所欲隨遇而安，在體制中創新與調整，不被什麼逼著走的佛系路線，可能才是最適合我的。

花了很多時間梳理昨天的經驗與感受，但覺得蠻值得的。果然很多事，經過腦海流過心裡，跟真正寫下來化為文字是不一樣的。

每一年好像都要等到過完農曆年才是真正的開始。2025的第一個月，已經如逝水年華溜走了，不可追、但也不可惜。今天是初五，開工日，許下一個小小的心願：在2025年上半場，投入更多的時間寫作吧！