神是公正的審判官

2025年04月22日

神是公正的審判官

讀經: 伯19:1-29

選讀經文：伯 19:1-8,14-19,23-26

"1 約伯回答說：2 「你們攪擾我的心，用言語壓碎我要到幾時呢？3 你們這十次羞辱我，苦待我也不以為恥。4 果真我有錯，這錯是在於我。5 若你們真要向我誇大，以我的羞辱來責備我，6 就該知道是神傾覆我，用羅網圍繞我。7 看哪，我喊冤叫屈，卻不蒙應允；我呼求，卻沒有公正。8 神攔住我的道路，使我不得經過；他使黑暗籠罩我的路徑。…14 我的親戚都離開了我；我的密友都忘記了我。15 在我家寄居的和我的使女，都當我是陌生人；我在他們眼中被視為外邦人。16 我呼喚僕人，他卻不回答；我必須親口求他。17 我口的氣味令我妻子厭惡，我的同胞都憎惡我。18 連小男孩也藐視我；我起來，他們都嘲笑我。19 我的知心朋友都憎惡我；我平日所愛的人向我翻臉。…23 「惟願我的言語現在就寫上，都記錄在書上；24 用鐵筆和鉛，刻在磐石上，存到永遠。25 我知道我的救贖主活著，末後他必站在塵土上。26 我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。"

時代默想：

約伯於本章第二度回應比勒達（1）。三友們的言論，令他心緒不寧，飽受攻擊，真的要問一句：要到幾時呢（2-3）？約伯還理直氣壯地說：即使有錯，也是他與上主之間的事（4），三友們不應妄自誇大，以審判官自居，以他所受的苦難來指責他（5），他請求三友認知：苦難臨到他，完全是出於上主的主權（6）。

約伯受苦，莫名原因（7~12）：約伯受苦是不明不白，以致他有委屈的感受，甚至向主高聲呼冤，卻沒有回應，至今仍未得着上主公平的判斷（7）。然而約伯確知，他的受苦是出於神的主權，在此他仔細形容上主給他的苦況：上主攔住道路，使他活在黑暗之地（8），奪去他的一切光環，使他蒙羞度日（9），前望只有死亡，沒有半點盼望（10），上主的憤怒如同向敵人一樣，以排山倒海的軍隊，向他施行攻擊（11~12）。

求友可憐，放他一馬（13~22）：約伯的苦況還有一層：眾叛親離，所有認識的人都與他生疏（13），他被親戚密友忘記（14），在他家裏寄居的和使女，以他為外人（15），昔日有權呼喚的僕人，也不再回應（16），連親密的妻子，也厭惡他身上的氣味（17），甚至小孩子也嘲笑他（18），他所愛的人和密友都與他翻臉（19）。這一切苦況，就好似他的身體狀況，皮肉分離，只剩下骨頭，如同牙皮逃脫（20）。因此約伯請求三名友人可憐他，放他一馬，不再以上主的身分自居，向他作出指控（21~22）。

至深盼望，因主活着（23~29）：約伯深信他的受苦，是上主跟他的個人關係，是他者不容置喙的。在此，他立案存照，留待他日作公平的審判（23~24）。約伯還深信有救贖主活着，在他離世之後還會親眼見祂，他的心思意念，被這美好的盼望淹沒（25~27）。想及此，約伯警告他的朋友，不要向他妄下判斷，否則有刀劍的憤怒臨到（28~29）。

試煉中的約伯經歷四面楚歌時，呼求卻不得公斷，內心不免在苦難中下沉。惟約伯沒有失去對神的信念，知道神允許苦難，依然信靠救贖主，有一天為他作公正的法官，判他無罪。正如詩歌《因祂活着》：「因祂活着，我能面對明天，因祂活着，不再懼怕，我深知道祂掌管明天，生命充滿了希望，只因祂活着！」

回應禱告：

願我們都持守這盼望來迎接今世的苦難，在下沉的環境中忍受試煉。約伯靠着對神的信心做到了，我們靠着信心，要相信自己也能做到，因為我們跟從的是同一位神。