社會建構論的哲學討論，可以有兩個大方向，而兩者互相關連。第一，我們可以「理論建構」，例如討論社會建構的原則、理論當中需要用到的概念工具及它們的關係等。第二，我們可以「案例分析」，即是集中討論某個／類事物到底是否社會建構的，它的建構過程是怎樣的等等。

Hacking 提出了一個對有趣的分類，按照不同理論或理論家對社會建構論的「投入程度」將他們分成六類。我認為這個分類一方面可以幫助我們理解不同理論的實際目標是甚麼，另一方面亦可擴充我們對社會建構論的使用的理解。六類的建構主義分別為：歷史的、諷刺的、改良主義的、去蔽的、反抗的和革命的。

社會建構論的吸引之處，在於它預視了一種解放（liberation）的可能。社會建構論的立論，很多時候是與某種「自然主義」（naturalism）或「本質主義」（essentialism）對着幹的，而很多時候——特別是涉及社會議題的時候 —— 自然主義和本質主義都隱含着某種封閉和保守主義。

我們在這一個年代，我們人類社會的發展，一路爭取著不同的權力與平等；我們倡言著種族歧視、性別歧視，我們可能都認為這樣的倡議十足重要，但這樣的設定前提是種族的不同，以及性別的不同；但是年齡歧視這件事情，沒有年齡不同的問題，而是每一個人都會經過每一個年齡，只要老化這件事情是自然發生的。