這許許多多的細節描寫，或因《教父》導演法蘭斯．哥普拉本人也是一名糖尿病患者，晚年他飽受糖尿病和心臟病之苦，最終心臟衰竭離世。糖尿病無法完全痊癒，但在現代醫學發展下可緩解並控制，治療方法包括服用藥物、改變飲食習慣、注射胰島素等。今期「有病自然香」，且看橫跨時代的文人們：梁實秋、杜甫、駱以軍如何在病困中掙扎求存。

聽著聽著，就背起來了，感謝那對在郵局背詩的母女

卓文君、司馬相如、杜甫，一段永世的凝望。

杜甫写“名岂文章著，官应老病休”和“亲朋无一字，老病有孤舟”，背后的忧虑完全是孔子式的——“君子疾没世而名不称”。他有自信在里头，因此才能“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

有時我會開玩笑說，我們好像是在這個家打工的，妳是司機，我是管家。我們得時不時提醒一下自己，我們不是光為他們活著的。

即使疫情结束，我们也回不去了。

我在反覆用耳機仔細聆聽後，大致聽出了40首詩詞。從漢樂府《上邪》一直到南宋文天祥的《過零丁洋》，期間橫跨近1500年的時間。不僅從悠長的中國文學裡，薈萃了歷來古典詩詞的精華，同時也成功塑造了范閒的「詩仙」形象。下面，我將這40首詩詞簡單地整理出來，大家不妨也重新看看《慶餘年》，看你是否也能聽出范閒所吟誦的全部詩詞？

你看不見她的存在，缺了她卻又活不了。幸哉？不幸哉？

電影感十足的愛國詩

2014-11-23 ＊在我們這些不識時務的人看來，每條街道，都應該得到關注，諸如文化歷史、記憶痕跡，特別是那些街道上曾經或正在住著的民眾。我主張做街道的口述史，這樣的做法，可以從小學課外活動開始。小學生這種課外活動，學校應該委託給比較專業的關於街區歷史建設的民間組織來做。

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

這一回是整理早前六首唐詩的硬筆展示，集中一條影片播放粵語朗讀，事緣是為大兒子而製作的，方便我日常播放給他聆聽及跟讀。別說笑，小孩子的吸收能力真的很強，平日間或聽我朗讀，過一陣子，便也就能朗朗上口了。不覺不覺，唸詩也成為了我們父子倆的一種玩樂方式。

諸葛亮這位千古名臣，歷來有無數的「粉絲」，我想，有唐一代，最具名氣，又最狂熱追懷孔明的便是杜甫了。這首《八陣圖》只是其一，及後還有不少呢。0:03 硬筆書法展示3:54 粵語朗讀若你喜歡我的歐楷硬筆字，或欣賞粵語的朗讀，請讚好影片，訂閱頻道及分享，這會是對我最大的支持。

对于杜甫先生，我既没骂过他，也没赞过他。问题不在于他的诗写得多真、多好或是多假、多渣，而仅仅在于我们跟他不是一路人。​ 关键点在他有没有侮辱我大唐和皇上吗？显然不是。他的命门不在这里。「从宏观上而言」，谁又敢否认安史之乱的惨烈和牺牲呢？他只要站住「确实惨」这个基本盘，你再怎么纠结「具体怎么个惨法」也打不穿他。

關於杜甫的七言樂府，這次分享的《哀江頭》應是最後一回了。猶記得數月前分享杜甫《聞官軍收河南河北》一詩，內裡細緻刻畫了詩人得知安史之亂終告結束後那失控的狂喜。這首《哀江頭》則可謂與之相對，呈現了詩人深刻的哀痛。這位老人家啊，可不是悶騷之輩，情感可算是豐富無比，以文為記呢。

談了這麼多回李白的詩作，終於轉轉口味，到其知己杜甫了。杜甫被譽為「詩史」，是因其詩作多見取材於現實，反映其時之實況，後人讀之，自是感受到那份歷史之沉重。而杜甫的這種創作取態，又源自於其對國家真摯的感情，和對受苦人民的無盡憐憫。這首《哀王孫》正是呈現其「詩史」一面的作品。

來到杜甫的《兵車行》，當年的26篇會考範文之一，這算是中學回憶吧？噢，暴露年齡了。(其實李白的《將進酒》也是呢！) 此詩極深刻地揭示了戰爭對百姓的禍害，百姓對戰爭的痛恨，歷朝所譽，自不待言，毋庸我複論。老實說，當年習此詩時，感受並不深。也正常吧，在香港出生，活了十餘年，你又認為這位少年人經歷過甚麼？

杜甫這首《觀公孫大娘弟子舞劍器行並序》為其經典之作，詩人憶述幼年親睹公孫大娘之劍舞，起首八句描繪了那一幕：「昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。」舞劍之際，天地變色，有若雷電轟炸; 揮動之...

今天我要介紹白居易這首七言律詩，並非想談詩人因戰亂而和至親分離的哀傷，而是因此作之名《自河南經亂，關內阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄，於潛七兄，烏江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》，是全本《唐詩三百首》中最長的，共50字，兼有序言之實，篇幅幾近一首七律！

杜甫在《聞官軍收河南河北》一詩生動描述了突聞喜訊後的失控和狂歡。事緣於因安史之亂被逼流落異地的詩人，驟知官軍得勝，八年亂事終告結束，回家之路終見曙光，情感聚諸內，發諸外，「初聞涕淚滿衣裳」，回頭看到家人愁容已消失，自身立即「漫卷詩書」，「漫卷」即隨便地收拾之意，準備盡快回鄉，足證其喜。