如空野象
和“高人”吃了一頓飯
一早,F師兄開著豐田的RAV4來接我去X地。當然是為了讓我見他老師一面,不過在之前他跑了一趟銀行,又帶我去了一家養著龍魚的農家小院,談農業公司合同的事。老闆堅持我們去附近農莊吃了午餐,F師兄畢恭畢敬告了辭,這才在一點左右到了NZ小區他老師家。
周處除三害——悍匪的良心發現
天生萬物與人,人無一物與天
短視頻
短視頻用的語言都是非常有限的、扁平的,它是被流量篩選出來的,思想的精華往往留不下來。每天看短視頻,人會慢慢失去一些思考能力,失去類似於肌肉或耐力的東西。我們需要不斷獲取新鮮的信息,包括短視頻等無疑提供給我們最快最便捷的信息通道。但短視頻是經過高度剪輯的,無論是視頻長度還是文案,它...
《百人一首麤譯》前言
這一年,我做了一部ChatGPT不能翻譯的作品
安歌樓生子
安歌樓在書中講自己在猶豫之中,接受了一個並不相愛的男子的邀約,發生了一夜情,之後發現自己懷孕了。但她沒有馬上告訴母親,因為她還在唸高中,怕母親知道了會把她從學校領出來。在V Day,安歌樓收到了畢業證書,她通過繼父讓母親知道自己懷孕一事。這時她已經懷孕八個多月。
悼李總理
合肥宰相頹難支 也放輕舟遊越水 怎道范增見腹疑 早殤扁鵲不能起
詩:瓦格納譁變
俄烏戰爭延宕歲餘,癸卯年端午,傳俄國僱傭兵瓦戈納譁變 頓河叛將起烽火神策森嚴急轉輸去路銀屏失籌計恓惶卅歲舞鵝湖 (2023年6月) 頓河:瓦格納佔領頓河畔城市Rostov。神策:唐禁軍,此指莫斯科守軍。舞鵝湖:1991年,蘇聯政變,諸電視頻道皆演《天鵝湖》舞蹈。
端陽詩
癸卯端陽夜臥聽風雨 半夜夢醒梅子雨 向誰啼血覆巢枝 山河有淚檐如泣 點點騷思入楚辭
香照
五月中旬,沒想到早晚竟有些清冷。午後照常沿著河湧散步,驚喜地發現石欄桿上面有一隻小蜥蜴,尾巴足有一尺長。拿出手機心滿意足地拍完照,發現它還是不動。天上有些太陽花子,它在日光浴呢。在附近,你能看到這些四腳蛇隱藏在草叢中,進入繁殖期的雄性樹蜥脖子以上都變得通紅,很好笑。
詩兩首
高考日外賣員憶舊,蓋吉大本科、人大碩士也 頭角崢嶸前學士挈提後進激衷多秀才高就如相問一騎逡巡餓了麼 夕雨送傘,與家慈相遇中途 向晚一零才濕塵滴檐律呂好眠春新尋蕹菜當頭戴簦笠遲迎不我嗔
慈光寺水田
黃景仁在黃山慈光寺見到前朝鄭貴妃供奉的水田衣,做了一首詩。裏面寫道:“神廟移歸玉合空,百劫難添蠹餘字。““蕭梁同泰何崔巍,朝聞捨身夕被圍。“ 我忽然讀懂了黃景仁的憤怒。“從可添絲繡佛龕,誰教結習猶眈眈。漸報蛾群起河北,尚聞蘆稅賜淮南。轉眼身肥不能走,賊前請命嗟誰有!
譯詩:現在(高橋睦郎)
那是語言,最初毀掉的 我們沒發現這點 是因為崩潰實在來得緩慢 發現時,已是世界毀壞之後 龜裂和陷落,想用語言彌補之時 卻發現,語言不起作用 我們這才知道了 世界是語言構成的 語言緩慢毀壞時 世界也在悄無聲息地毀壞 * 你說我們要修復毀壞的世界 你說可那語言都不起作用了 也許,...
連載:戰後日記(五十五)
十二月某日 雪融化了。傾斜的村道上流著雪水,底下的小石子露出來。為著回東京,我花了有五六天準備,真要起身出發時,才知道自己在這片土裡根扎得有多深。也許我再也不會來這個村子了。這麼想時,流過石間的涓涓細流似乎也要為我洗靴。準備好了手提行李,看孟宗竹的竹節,又看夜幕降臨時的山。
連載:戰後日記(五十四)
十二月某日 太陽照得屋檐的冰掛晶瑩透亮,水滴垂下來。賣魚的姑娘看著才走在雪道下著坡,一下子就到了我的走廊,把魚簍重重地放下來。妻正要買魚讓晚上回東京的大兒子帶過去,火燧崎的人來通知說行李已經順利發走了。像追行李一般,大兒子下午四點就出發。妻送他到車站回來,說:「已經擠得不行了。
連載:戰後日記(五十三)
這邊兒聊著天,只有一個一直不作聲的農業技師沒笑。參右衛門夫婦這種事只是老人才有興趣,而這位年輕技師另有一樁心事。這人偶一開口,也是重復同一件事。「現在讓農民做的只有一件事。三頓米飯只兩頓吃米,中間一次讓他們做點比米好吃點的,用來替代大米。這就多了一頓的米。
古建難逃的命運
(2019年)10月31日凌晨,作為沖繩象徵的首里城之正殿發生火災,正殿、北殿、南殿全部燒毀。據附近居民說,火勢太大,像龍捲風。很多民眾聚集在龍潭,嘆息良久,「彷彿噩夢一般」。尚巴志在統一三山後,建琉球王國,造首里城。琉球本身深受漢文化影響,以赤瓦和唐破風(卷棚式封檐板)著稱的首里城正殿是漢式建築的典範。
連載:戰後日記(五十一)
十二月某日 雪積得深了,還落個不停。我用筧水洗了臉,想起昨夜的情形,看著從石頭垂下的大冰掛,心裡暢快。糟糕已久的精神又振發起來。今天下午要和農會的人在釋迦堂見面,前幾天我就興致索然,心裡不喜歡,這下我也決心要參加了。三個月沒這樣對著小鏡子剃鬍子了。
連載:戰後日記(四十九)
與人一見面,就能嗅出個對自己有利沒利,再去支應人,這是久左衛門的壞毛病。鄰居對他有這般惡評,我也不是不知道。參右衛門表現得對我們很冷淡,有對久左衛門的禮貌,也難說不是一種反感。但說久左衛門他是看人下菜碟兒,我覺得倒未必。他的盤算是他自身生活的律法,他不能輕易干犯了這份神聖。
連載:戰後日記(四十八)
池沼上落起了薄雪。怕行李丟失,把人看成是佛,這是一種利己心理。在池邊路上走著時,我想有時利己心理也是好的。如果沒有這種利己心理,可能我一輩子都只會把人當作普通的人看。而誰教我把人當作人?這本身不就是最大的幻影嗎?——當「自我」幻影充滿時。誠然,這時會跳出來一個馬祖,說「非有我在」。
連載:戰後日記(四十七)
十一月某日 十點,上次的客人披著蓑衣來了。我的這尊佛年過三十,長著毗利虔的腦袋,細丹鳳眼,小孩子臉,是個怯聲怯氣、老實巴交的人。他穿著大軍靴,看來是復員軍人。圓臉,嘴嚴但有點突,見他篤定地忙來跑去,感覺是在奈良、京都的寺院沒少見的佛像。擁爐相對,他被我看得很窘迫,屢屢側向一旁說話。