方言事，一籮筐

17:30

我是台北艋舺出世，自幼講閩南語（台語，但在台灣的客家人會要抗議），幼稚園時的童年記憶，只剩下片段的父母接送，以及每天吃Q彈的麵條，讀一年級，才開始學ㄅㄆㄇ……可以反推，我幼稚園時獨言母舌鄉音！

晃眼年歲已愈知天命，上馬特市筆耕（與人譶嘴鼓 {徒合切/祖委切/工戶切}），也算是 my calling and destiny……

近日，一連讀過好幾篇馬特市裡的方言諸事：

• 大鵝Stephen 的〈当远方来到脚下：重新思考自己的家乡〉

• 赵景宜的〈離散的中文：當馬來西亞人說華語〉

• 射手媽咪婷婷的〈台語不是方言，是我的母語！台灣人，你會講台語嗎？〉

• 張潔平的〈七日書 D3 普通話〉

• Robert的〈七日书 第三天 方言骂人会与世长存〉

• LungZeno的〈關於中文可能讓你很意外的Point〉

大鵝Stephen自稱是滿洲人，不是東北人，自言：「我使用的东北官话之于普通话几乎毫无区别，令我不禁对我讲着粤语和贵州话的室友感叹，为什么我没有自己的方言。」於是我心想，那康雍乾時的滿州話，是否迄今已失傳？那故宮仍留的滿文，有否今日滿人尚能讀識否？

至於赵景宜的這篇，其實是激盪起我今日寫本文的主因！太多細節值得反饋，暫時不多著墨……

讀著射手媽咪婷婷的文，茄子蛋的歌都很棒！真是期待有機緣謝龍介、陳柏惟二人全台語PK!!!

乃至於張潔平，祝福妳一輩子的記者夢能圓滿，同時感恩妳開辦馬特市的勇氣與才情！說一口字正腔圓的普通話，本來就不容易！「我自小不懂掃墓」，《論語 • 學而篇》曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣」，掃墓的文化在台灣很是「〇〇XX」，我迄今也只略知一二，〇〇的部分，而今對於每年的祭孔開始有些許好奇，甚至自己已買了一頂祭禮用的帽子，改天或有機會披掛上陣！而XX的部分，我只能對「歷代全國各地及外僑是如何祭祖」，眾人到底如何對於這類「僵化」的儀式，「歷代是如何演變」，除了哭笑不得，也滿是好奇！且因此知悉朱天心「沒有親人埋骨之所，稱不上故鄉」，感懷萬千……想想幾個小時前，還在思考著自己的葬身之地，自己會如何了結自己的身後事，而今不變的初衷與願望是「自己的墓誌銘，用自己的毛筆筆跡」！天知道？！我會不會哪天轉念，另許一個西藏式的天葬？或是現今似乎也開始流行的樹葬？

還有 Robert，這幾天 Mattterszine 我的編輯校對夥伴，真期盼漢語方言與世長存！在這裡記上一筆。閩南語罵人的正規寫法，應該是「姦X娘」，不是「幹」，可世人卻少有熱情去考究鄉音穢言如何正確書寫……天真的小孩都聽得懂，能分辨出什麼是罵人的話！激動的口語情緒「綁定」才是重點……然怒傷肝，動怒極考驗某人之智慧與修為，除了當能自我內觀情緒之源，也要能懂得如何「善用」怒火來與人溝通……

最後給 LungZeno，I want to acknowledge you that you are the ONLY person until TODAY 4/15/2024 on the Matters who has mentioned the 粵教中 controversy. 身為台灣人，我深明痛失仍在消殞中之鄉音文字保留，我在台灣全力聲援「粵教中」！

19:38 @ 桃園觀音千塘 7-11 with 「0:05, 2%」筆電電力

20:14 @ 觀音寓所

後記：近日觀「二十四史」YT 影片，得一深刻領悟：2023 掀起的 AI 科技，「永遠」無法（生成）取代「真人書寫紀錄歷史」，儘管造假的生成影片，幾乎可以亂真，從新科立委寶博士葛如鈞所示範的生成自我說話短片，水能覆舟恰如斯，區塊鏈是 AI 偽造的可能解方，呼應了方勵之先生曾寫過的《我們正在寫歷史》！✍️¶

20:25¶

Get to know more about me?!【相逢此遇拓交誼】：https://linktr.ee/eastwalker