大可不必

高考满分作文或零分作文成为一时热点，实在是每过两三年都要出现的，大可不必以为奇怪或者斥之为无聊。800字把一个题目写好，这放到哪朝哪代哪国哪族，也算有本事，对其品评、解析、争论，也是免不了的。

但如果以为一篇文章就能影响一代文风，那么高考作文这种形式是没有可能的。那些痛心疾首于以后的学子要跟着上树当哲学家的，或不无自勉地认为哲思体没有被人遗忘（打倒）的，我看也大可不必。

2001年的一篇《赤兔之死》，轰动全国，那时我才刚上大学不久，相比今天而言，对高考更加关注，为了这篇文章，也是到论坛上拉帮结伙地辩论过的。当然立场是反方的，不够满分的标准嘛。

《赤兔之死》的文言很“白”，只要把高中课本里的文言文全部讲明背熟，就能看出其中不地道之处。后来得知作者蒋昕捷爱听袁阔成的评书，就报以会心一笑了。

平心而论，《赤兔之死》写得不错，即使没有文言加成，800字里叙事、议论甚至戏剧性安排合理，完全反应出了作者的水平。在刚刚开放高考作文文体限制以后，出现这么一篇文章，可以说让人几可盼望高考作文的文风能一扫以前的现代八股感，走进新时代。

那是什么时代呢？加入WTO，申奥成功，连国足都可以进入世界杯决赛。那时候，我们要重“诚信”，而不是立足于所谓“传统”去寻找自己的话语权。

现在看来，当时的种种期望，同样是“大可不必”。生僻字你认识阅卷老师不认识，诗歌的好坏更不是老干体流行时的关键，大相迥异的文风不适合筛选出应试精英。高考作文哪有那么重要。衡水中学的孩子你还指望他听袁阔成？古文不过是挣钱的工具和华美舞台上的比赛内容，更是鄙视链的一环。谁去关心一个18岁公民的表达呢？谁去关心我们到底给了孩子们怎样的时代精神呢？

一篇颇有“洋为中用”感的高考作文，终于在当下——这个我们忽略很多事情已经太久的时候——刺痛了我们的神经。让我们刺痛的，不仅仅是什么“聱牙”“晦涩”，而是作为成年人，我们给不出一个统一的价值判断，我们只好争论影响。争论影响，于我上文所述，大可不必，因为早已不是文以载道，连螺丝壳里作道场都不是——给你什么壳，你就努力地钻进去，别辩经，钻就是了。

蒋昕捷后来做了记者，报道了地沟油，地沟油事件的后续给整个餐饮业带来了不小的波澜。其实，这不也是“诚信”的后续吗？当年写“诚信”写得好的孩子，也要让“诚信”践行得更好。

此种“诚信”，在动不动把文书扫进历史垃圾堆，动不动修改重要国本，动不动以流氓为放心的时代，当然也是大可不必了。蒋昕捷以一篇高考作文被南京师范大学破格录取，成为调查记者，并真以所写之精神回馈社会，这种或可称为美谈的时代小事件，已经随着调查记者本身的消亡被人遗忘了吧。

我这一篇牢骚，末尾还是得讲一句，以一篇文章附会种种交易，以几个单字来定夺全文之高下，以文风为文意之上，实在都太不足取。恐怕千年前的古人看我们如此品头论足，都不免要说一声“酸腐”。不过，让欧阳修这样的人做阅卷官，在大陸是大可不必的。