離群索居之必要

「The world is my oyster. 」

「世界是我獨自留連的地方。」我寫在試卷上。

大學英翻課坐著滿室的跨系輔修生，教授拋掉信、達、雅體系，求其一即可，不必兼具，翻譯非兒戲 ，翻譯課做做遊戲無妨。

「the classroom is your oyster. 」她說。

這是你的oyster，往蚵仔塔淋下檸檬汁水，挖肉做蚵仔煎、蚵仔麵線，存起一籃子蚵仔肉熬油，教授說，來到翻譯課堂就是要做蚵仔料理，原材料不變，料理風味自定。

答試卷變成寫心跡。獨自來去的地方就是我全部的足跡版圖，做獨狼是常態，聚會地鳳毛鱗爪，該拎出來逐個立小傳。

我起初混在國際志工組織中來到台灣，除了我和馬來女孩，組員盡是歐洲觀光客， 每位都在長達一年的背包旅行中，他們常聊「日語與中文的學習難度對比」、「河內交通好爛」、「九份老街的神隱少女元素 」。

這是當代的「新東方主義」——我總結——關於東方的話語被加入了流行文化：壽司，吉卜力，燈籠街，卡皮巴拉，A1至A2水平的中日韓語，對女人的態度沒有翻天覆地的變化。在機場擺渡車上，四五十歲的白人男性眼神掃視我，我冷漠地看回，他拒絕收回目光，拉著身邊雙馬尾亞洲女孩的手。

我故意大聲問：「看著我幹嘛？你盯了我整整兩分鐘了欸，眼睛都不轉一下，你讓我覺得很被冒犯，你不道歉就接著看啊……」

他是箭矢在拉滿的弦上，不是要對我發起報復性射擊，只待車門一開，就屁股點火，發射升空，逃難路上告知眾人：「她是個瘋子。」

志工服務中心放飯時間集中，早中晚餐只有一個小時，不免和其他志工合席，難能安靜吃飯。問及如何來了寺廟，如何對佛學有了興趣，德國女士告訴我：「我要練瑜伽。」

這是西方人步入佛教的流行入口，我啞然憋笑。

週末郊野徒步時，我問起德國志工，在這段從去年五月開始的旅程，有沒有遇見趣人趣事。

「最有趣的就是我在西貢遇見的以色列女孩，她倆是協助製造戰鬥機的工程師，兵役結束開始全球旅行。世界真是小小小，小得非常妙妙妙，竟然遇見曾經參戰的人！」

我面對這個致命白癡，克盡職守做嚮導，在香港人開設的圖書館前，翻譯告示牌 「我們面臨危機，再不比過去自由。」

他完全第一次聽說這件事的樣子，「什麼意思？」

我向老闆借來做烤布蕾的噴槍，說：「對不起，我有急用，不能還你了。」

我像甜點師烤化焦糖一樣，對準屁股的燃料倉猛燒，直腸內引擎轟鳴，氣體噴出震動大地，我瞬時從三貂嶺飛越重重山頭，直接降落到臺北去。

德國人怪我撇下他，竟不幫他也燒燒屁股，他只得和清明連假的遊人擠區間車回城。

「下週我們有三節志工東方文化體驗課：中國書法一撇一捺學寫人；在氣功中尋找生活智慧；元氣滿滿太極起手式。你想去哪一個？」

我再次點燃噴槍，注視那一叢均勻的火焰。