潘俊文

在去年的山一国际女性电影展中，魏时煜导演的《金门银光梦》不仅讲述第一位华人女导演伍锦霞的传奇人生，还展现了20世纪初，女性电影工作者的群体面貌。《金门银光梦》剧照今年，山一国际女性电影展在“非凡女性”单元更是一口气选了三部关于女性电影人的作品，分别是“新浪潮祖母”阿涅斯·瓦尔达的...

香特尔曾经把她当成自己的小妹妹，对她照顾有加。对于香特尔的去世，她感到遗憾。“我非常感动，在世界各地总是能遇到一群特别爱她的影迷。她虽然去世了，但是她会一直在电影中存在。”她说。玛丽安娜•兰伯特在山一国际女性影展接受媒体采访。她会一直在电影中存在 采访撰文：沙丘 翻译：林芷衣 ...

拍摄现场，他们穿着新潮，烟不离手，一张嘴就是巴赞、德勒兹、卡拉克斯、塔可夫斯基……与村里的环境格格不入。他们会因为争论种族歧视问题，跟丢拍摄对象；还会为了Battle电影知识，进行识别电影配乐计分赛。椰子树下的浪漫主义 采访：沙丘、Sunny 撰文：沙丘 编辑：禾 拍摄进行了10多天，还是一筹莫展。

◇ 纪录片《工厂青年》剧照。“随着关系拉近，生产线上的内容获得了延伸：准备打胎的大姐、对女工表白的小伙、思考未来的姑娘等主要人物，慢慢走了出来。”工厂、青年、故乡和日记撰文/沙丘 本文首发于腾讯新闻谷雨计划 喧嚣一整天的深圳“睡着”后，郭熙志出了门，踱步到机房，独自对着电脑整理下一部纪录片所积累的海量素材。

“没人在意你是否有才艺，也不需要知道你具体做什么，只要你有一张外国人的脸，就可以上舞台表演，或者根据需求扮演设计师、律师、医生、乐手等角色，从而获得丰厚的报酬。” “白猴子”行业背后，是个体梦想的畸变，楼市泡沫的破灭，以及发生在西南大地的众多魔幻现实镜像。

△ 北京姑娘王安妮。2015年她去东京留学，现定居那里。他们可能与主流价值观相悖，但是在杨炸炸看来，这些就是他和朋友们的生活。说不准有什么意义，但谁又能说出生活的意义到底是什么呢？按自己想法去生活或许就是意义。摄影 杨炸炸 撰文 沙丘 编辑

随着金二神唱词和鼓点的密集，李大神的请神活动到达高潮。从全身剧烈抖动转换为整个身体在凳子上蹦跳，摇头晃脑，忽起忽坐，木凳“啪”一下，突然从中间断开，引来一堂哄笑。见状，金二神立刻重起一段唱词，指引旁人为李大神换一个新凳子。“好神主呀，好神兵。

△ 李小牧在深夜的街头。从歌舞伎町走进政界，参选、落败，再参选，李小牧还是那个面带笑意，自信和狡黠的样子。撰文 沙丘 编辑 韩萌 本文首发于腾讯新闻谷雨影像 过去4年，李小牧像古代日本一名远征的士兵。头发锃亮，西装笔挺，常常在腰间挂一个扩音器，骑着自行车，后座绑着自己海报，穿梭在东京新宿区的街头。

2018年即将过去。因为朋友圈纪录片作者和纪录片观众很多，在这狭小的天地，过去一年纪录片似乎已经一片繁荣了，影展、电影节、民间放映、甚至院线，隔三岔五都是纪录片的信息。今年FIRST颁奖时，我发过一篇文章《今晚，纪录片成为FIRST影展最大赢家》，没想到半年过去，看过的印象深刻的还是那几部。

随着金二神唱词和鼓点的密集，李大神的请神活动到达高潮。从全身剧烈抖动转换为整个身体在凳子上蹦跳，摇头晃脑，忽起忽坐，木凳“啪”一下，突然从中间断开，引来一堂哄笑。见状，金二神立刻重起一段唱词，指引旁人为李大神换一个新凳子。“好神主呀，好神兵。

纪录片《长江》想通过拍摄被称为母亲河的长江来隐喻当下的中国乱象。徐辛说，“希望用纪录片来记录并表达自己的思考。如果说虚构电影有造梦和娱乐的功能，纪录片就应该更多承担历史纪录和反思、以及社会批判的功能。”◇徐辛在山形国际纪录片电影节。长江采访：小童 撰文：潘俊文纪录片《长江》想通过...

作者：沙丘 编辑：韩萌 ...

在故乡沦陷的大背景下，雷钊试图通过爷爷奶奶乐观、知足的日常生活观，留下乡村最后一丝朴实和温存。但是，似乎谁也无法回避背后的残酷，他们的生日常正好映照着中国城镇化加剧，留守老人的悲苦现实。如果《四个春天》是城镇老人的诗意生活，他们多才多艺，温馨浪漫，那么《爷爷奶奶的村庄》则是更普遍农村老人的无奈，看似平淡，实则心酸。

没完没了的批斗，演员真真假假的“表演”，渐渐地大家都入戏了。叶京顺水推舟，将事情加码，从北京派出调查员，将江思远的错误被上升为“江思远事件”。批斗的语言越来越狠，加入批斗的人越来越多，他们将制作好的高帽子挂在江思远头上，并带领大家高喊“打倒江思远”。

“这个平台像一个资本社会，财团是投资方，公会就是公司，主播像商品，粉丝就是消费者。”吴皓说，直播平台的商业逻辑其实体现了人们在现实生活中没有得到满足欲望。◇纪录片《虚你人生》剧照两位身价千万网络主播的失控人生作者：潘俊文飞机、跑车、钻戒、香水……伴随着各色光束，不断地涌向直播间，2015年YY年度盛典进入最疯狂的阶段。