数字游民，还是数字殖民？

下午在写这个月第二场「会客厅和它的朋友们」的推文，主题和「数字游民」有关，查“数字游民”历史的时候读到一篇文章，挺有意思，想分享一下：A Brief History of Digital Nomads.

这篇文章节选自作者Lauren Razavi 的新书Global Natives. 

从历史上第一个践行Digital Nomad生活方式的人聊起（真.数字.游民，自己动手改造设备，在自行车上边工作，边旅行，太geek了），到一系列电子设备、科技发展和各大社交媒体平台的诞生，给数字游民群体带来了实践和发展这种生活方式的可能性。

最有意思的是文章后半段花了很大的篇幅批判《每周工作四小时》的作者Tim Ferriess，他算是通过这本书 4 Hour Workweek 把Digital Nomad 的概念彻底打响带入公众视野的人，但也制造了一个我觉得目前中国的游民群体同样面临的问题：越来越多人想成为数字游民了，但怎么赚钱呢？可持续吗？

西方国家的游民群体，很多通过售卖“数字游民”的生活方式和“教别人怎么成为数字游民”赚钱，引发了一股“表面热闹，但内核空洞”的数字游民潮。那些悠闲躺在沙滩边用电脑工作的照片背后，也许是并不如人意的收入构成和豪无头绪的职业前景（是不是有点似曾相识呢？）

同时Ferriss提出的数字游民非常经典的“地理套利”、“虚拟助理”等概念，也被作者一顿猛批，直指Ferriss以及一部分可以实现这种生活/工作方式的西方白人群体，对自己与生俱来的种族、护照、国籍、肤色等优势闭口不谈，通过“地理套利”、“货币套利”等概念去一些东南亚国家、发展中国家实现新的“殖民主义”和“劳动力剥削”。

（说实话，《每周工作四小时》这本书我很多年前读完还收获蛮多的😂，但现在又有了新的视角去看待书中提出的很多概念，以及背后倡导的价值观。）

感受到了作者很鄙夷Ferriss实现“数字游民”生活方式的几个项目，多少都有点

投机取巧，利用信息差倒买倒卖的嫌疑。

然后作者又话锋一转，引出了另一个数字游民圈很有名的网站NOMAD LIST的创始人Level的故事，倒是对他的经历和理念很欣赏，因为他是一个真正在敲代码、写网站，真的在尝试创造些什么的maker，传递的也是数字游民生活方式背后更积极健康的的价值观：

They want to make an honest living, learn by doing, solve real problems, and create things of value.

Level 说：

Having some positive influence on people’s lives is a lot more interesting to me than more revenue.

这篇文章写得还挺好的，顺手截了几张图，推荐大家读一读。读完对“数字游民”这种生活方式又有了新的理解视角，以及进一步思考这种生活方式背后引发的一系列社会问题。其实我一直不觉得自己是“数字游民”，都只是社会标签罢了，但外人眼中你好像就是在过着这样一种生活方式。

那我们作为“数字游民”，可以怎样更负责地旅行、工作和生活呢？在路上多创造一些好的东西和价值观，而不是制造新的矛盾、假象和不平等。

如果如作者所说，数字游民潮在放大既得利益者“种族优势”的同时，也制造了新的“全球资源不平等”，那我们追求“数字游民”生活方式的背后，又在追求些什么呢？

原文：A Brief History of Digital Nomads（摘选自这个作者的书：Global Natives）

链接：every.to/p/a-brief-h...

林安，《只工作，不上班》作者/播客「逆行人生」主播/自由会客厅品牌主理人。

代表作「 100个不上班的人」，持续调研跟踪自由职业、数字游民、远程办公等生活方式。

微博/公众号/小红书/b站：林安的会客厅