當我們走到生命臨終時，回頭看那些山的真面目，其實都是一個個的禮物，讓我們成長的機會。那些痛苦不是有意地傷害，而是內心深處要告訴我們有些事情是錯的，我們有能力做得更好，讓我們去改變前往的路徑。

設計有種力量誘發人們的情感共鳴，好的設計會是好的生意經。從書中可以感受到美則對於人們健康環境的使命感，並且不僅只有企業營運的商業思維，更讓設計思維擴展到每一位員工，都可以腦力激盪出解決問題的創意，給予人們美好的產品體驗。

一起來閱讀！

本書列舉了很多實際案例和故事來敘述人們的從眾效應所帶來危機和問題。也有人從中找到方法去破解集體錯覺和解決問題。人們天性上為了減少腦力消耗容易相信專家名人意見，套張名人照片就認為這是某某人的名言。

選定某個自己喜愛或感興趣的主題，大量閱讀在這主題中書籍。相同主題產生了有些相似和有些不同觀點或論點，使得作者們相互對話辯論。每個人都能產生自己的觀點而沒有對錯之分，從中找尋認同和不認同，形成自己接下來會去行動的核心觀點。

每個人天生都有未發揮的美學智慧，可以透過後天學習培養並強化它。美學不只是商業上的策略，在個人品味上，它不僅傳遞個人喜好的風格，也反映了生活環境、文化背景脈絡、個人成長過程，以及生命中曾經遭遇到的問題與挑戰。

在此強烈建議，不要在深夜閱讀此書，否則後果自負。

我們可能會損失一部分、某些部分；但我們或許能透過還記得的部分、還在生活中的部分，藉著文字的輔助，再一次的把它想起來。文字不必是一個結果，也可以是一個開端、一個過程，幫助我們找回過去的東西，和思想新的東西。

亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點：是他對「可感世界」的重視，並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。

一旦進入實踐的、應用的領域，就必須要開始探討「細節」，才能夠面對和處理各式各樣的問題。實踐一個好的理念，就會顯示出它的困難和複雜之處。

這本書是以作者雪柔接待薩古魯去她的住所居住一星期，與薩古魯的對談，內容談及輪迴、命運、業力、神、自性。我先看了《薩古魯談業力》，然後再看這本，兩本雖然有些地方相似，但一本是以別人的角度談薩古魯，另一樣就是薩古魯親述業力。如果依看的順序，我認為先看這本了解薩古魯本人，再看業力的那一本會比較好。

在今天的世界中，很多人對於讓自己「有用」這件事，感到十分焦慮；但是，我們必須倒轉這個次序，才能夠真正的解決這個問題。首先是我們先有了「生命」，我們為了讓自己的生命過得更好，才因此須要使用「計算」、「用處」的觀點來考慮事情。反之，如果人把自己（生命）的價值，只看成是要達成某個特定形…

“我的人生算不上什麼磨難，只是風寫在雪上的一個漫長且殘酷的笑話。” ——梅克皮斯٠哈特菲德 ​馬賽爾 索魯的小說《極北》，適合在這個季節閱讀的小說，改變我許多想法的小說。小說中主角的這句話，時常在我耳邊響起。請看我的書評《荒蕪之地 最後一人》。

五年過去了，終於提起勇氣看這本書。

即使她離去或是背叛了我，但她卻可以成為我認識這個背景，我認識「我為何會愛上她」的原因、我自己究竟在渴求著什麼的助力。

書評

在友誼的範圍內，外在的和內在的分別已變得毫不重要，或者更正確一些，被吸入於一個和諧且更為豐富的實在之中。我覺得這些豐富我們生命之組織的遭遇，可以透過音樂創作中一主旋律喚起另一主旋律的現象之類比而了解。

一開始是我愛這個人，希望成為這個人的朋友；但如果他以愛回饋我，那我還是會希望他有更多的回饋。慢慢的，我愛的不是他這個人，而是他對我的回饋。我著迷在自己的付出之中；我們只是愛上了在對方的愛中，我自己的愛的影子。

有時我自問：為什麼這麼多同齡人都失去了生命，而我卻沒有呢？

你會彈鋼琴嗎？或是曾經夢想會彈鋼琴？52歲中年大叔記錄他的學琴之路。